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知行合一，发于本心 只有探究万物，才能得到其中的“理” 心就是理，心外无物 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
孔子《论语》中 《庄子》一书中 宋学兴起之时 明代王阳明心学兴起之后
王阳明将理学发展到“心”学阶段 “心” 学更多地吸收了道家思想 王阳明宣扬“心学”的主观唯心论宇宙观 王阳明进一步发展了儒家“仁”的思想
孔子《论语》中 《庄子》一书中 宋学兴起之时 明代王阳明心学兴起之后
吸收fó jiāo “心外无佛”思想 宣扬“心外无物”“心外无理”思想 求“理”要内心反省 用“格物致知”把握“理”
理气一体，理先气后 心外无物，心即理也 纲常伦纪，即为天理 内心反省，以致良知
理气一体，理先气后 心外无物，心即是理也 内心反省，以致良知 纲常伦纪，即为天理
知行合一，发于本心 只有探究万物，才能得到其中的“理” 心就是理，心外无物 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
理气一体,理先气后 心外无物,心即理也 纲常伦纪,即为天理 都属于主观唯心主义
知行合一，都产生于心 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 心就是理，心外无物 只有探究万物，才能得到其中的“理”
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