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公元前2070年 公元前1600年 公元前1046年 公元前771年
君民关系融洽 统治者很随和 老百姓愿意为桀提供服务 桀残暴，不顾百姓死活
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想与现代民主思想不同
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 说明早期儒学已有“天人感应”的思想萌芽 宣扬“主权在民”，人民有权推翻统治者
君民关系融洽 统治者很随和 老百姓愿意为桀提供服务 桀残暴，不顾百姓死活 答案
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想绝无现代民主思想
君民关系融洽 统治者很随和 老百姓愿意为桀提供服务 桀残暴，不顾百姓死活
文中的“民主”，实即做民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想绝无现代民主思想
夏、商是两个敌对部落 夏桀是个残暴的君主 商部落在反夏斗争中兴起 夏已具备了国家的特征
尧、舜、禹 禹、汤、周武王 桀、汤、纣王 桀、商纣王、周厉王
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