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《吕氏春秋 •• 审时》：“夫嫁，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”明代农学家马一龙：“合天时、地脉、物性之宜，而无所差失，则事半而功倍。”我国古代农学思想对我国发展现代农业的启示是 ①要统...

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高中政治《吉林省油田高中2011-2012学年高一上学期期末考试试卷试题及答案（政治）》真题及答案点击查看

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吕氏春秋-申时中说夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙说合天时地脉物性之宜而无所差失则

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公元前三世纪写成的吕氏春秋中有上农任地辩土审时等篇专门讲述农家之言据此可以得出的正确结论是

《吕氏春秋》是专业的农学著作《吕氏春秋》是研究先秦农业的重要资料战国时期农业科学体系已经形成农业是当时的立国之本

秦国相国吕不韦在编撰吕氏春秋时说物固莫不有长莫不有短人亦然故善学者假人之长以补其短天下无粹白之狐而有

歌颂三皇五帝功绩方面的著作杂糅诸子百家思想的著作歌颂吕不韦个人功绩方面的著作研究诸子百家思想的专著

吕氏春秋·审时夫稼为之者人也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则事半功倍我国古代

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吕氏春秋·审时夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则事半功

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吕氏春秋·审时中记到夫嫁为之者人也养之者天也这反映出

中国古代特别重视农业生产强调农业与自然环境的关系重视农业生产中人的重要人与自然有机统一的自然观

用斜线／给下而文言文断句故师之教也不争轻重尊卑贫富而争于道其人苟可其事无不可所求尽得所欲尽成此生于得

我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展了产生重要影响如吕氏春秋载夫稼为之者人也生之者地也养之

意识对物质具有反作用事物的联系有利于事物的发展要按客观规律办事实践是认识的基础

.用斜线／给下面短文画横线的部分断句武王至殷郊系堕五人御于前莫肯之为曰吾所以事君者非系也武至型释白羽

吕氏春秋·审时夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则事半而

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吕氏春秋·审时夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则事半而

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我国现存最早关于农业的专论——吕氏春秋之审时

阅读材料完成1--3题凡人之所以恶为无道行不义者为其罚也所以蕲有道行有义者为其赏也今无道不义存存者赏

吕氏春秋????审时夫嫁为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则

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吕氏春秋-申时中说夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙说合天时地脉物性之宜而无所差失则

夫孝天之经也地之义也民之行也出自

吕氏春秋史记孝经周易

阅读文言文材料完成19--21题10分附加题凡人之所以恶为无道行不义者为其罚也所以蕲有道行有义者为其

吕氏春秋・审时夫稼为之者人也生之者地也养之者天也明代农学家马一龙合天时地脉物性之宜而无所差失则事半功

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我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展了产生重要影响如吕氏春秋载夫稼为之者人也生之者地也养之

事物是变化发展的要用联系的观点看问题农业生产是自然再生产的过程董仲舒“天人合一”思想有合理内容

吕氏春秋・审时夫稼为之者人也生之者地也养之者天也农书・粪田之宜用粪犹用药也汉书・食货志治田勤谨则亩益

根据节气来安排农业生产提倡精耕细作重劳动投入轻技术提高注重因地制宜

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