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“于上攠谓之遂”出自（）。

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赫曦台上合安利勉而为学通天地人谓之才的上联是出自

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名无固宜约之以命约定俗成谓之宜出自的篇

形而上者谓之道形而下者谓之器化而裁之谓之变推而行之谓之通举而措之天下之民谓之事业出自

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名无固宜约之以命约定俗成谓之宜异于约谓之不宜这句话出自

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购船置械可谓之变器不可谓之变事设邮使开矿物可谓之变事不可谓之变政这段言论应该出自

顽固派洋务派维新派革命派

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划分阳水、阴水肾风 __ "平治于权衡，去菀陈莝" "三阴结谓之水"

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6易姓改号谓之__仁义充塞而至于率兽食人人将相食谓之亡天下保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣这段言论出自

黄宗羲顾炎武王夫之梁启超

名无固宜约之以命约定俗成谓之宜一语出自

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以下哪一条不是出自内经

划分阳水、阴水肾风 __ "平治于权衡，去菀陈堑" "三阴结谓之水"

地势坤君子以厚德载物与时偕行举而措之天下之民谓之事业出自

《易经》《论语》《道德经》《中庸》

下列哪一条不是出自内经

划分阳水、阴水肾风 __ "平治于权衡，去菀陈莝" "三阴结谓之水"

易姓改号谓之__仁义充塞而至于率兽食人人将相食谓之亡天下保国者其君其臣肉食者谋之保天下者匹夫之贱与有

黄宗羲顾炎武王夫之梁启超

见乃谓之象一语出自

《老子》《庄生·梦蝶》《易传·系辞》《韩非子·解老》

以善先人者谓之教出自

乐正克《学记》苟子《修身》孔子《春秋》孟子《滕文公上》

下列哪一条不是出自内经

划分阳水、阴水肾风 __ "平治于权衡，去菀陈堑" "三阴结谓之水"

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