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哪部作品中的人物具有阴盛阳衰的特点:()
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在庄子•外篇•天地所指的五种失去本性的行为是
钱财不积则贪者忧权势不尤则夸者悲中夸者是指
使道而可献则人莫不献之於其君使道而可进使道而可以告人使道而可以与人
故曰丧己於物失性於俗者谓之倒置之民中倒置的含义是
主旨在说为政当无治表达了庄子无治主义的思想主张为政之道勿庸干涉当顺人性之自然以百姓的意志为意志
主旨阐扬人的行为当合於自然顺人情之常
井鼃不可以语於海者夏虫不可以语於冰者曲士不可以语於道者
吾不敖无告不废穷民苦死者嘉孺子而哀妇人中嘉的含义是
闻在宥天下不闻治天下也中在宥的含义是
庄子在庄子•内篇•大宗师中提出的人生观
故伐树於宋削迹於卫穷於商周是非其梦邪中穷的含义是
若规规然若丧父母揭竿而求诸海也女亡人哉惘惘乎!汝欲反汝情性而无由入可怜哉!中亡人是指
材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮遊则不然中乘道德是指
浸假而化予之左臂以为鸡予因以求时夜浸假而化予之右臂以为弹予因以求鴞炙中浸假是指
当尧舜之时而天下无穷人非知得也当桀纣之时而天下无通人非知失也中穷人的含义是
庄子在庄子•内篇•大宗师中提出的生活境界
碾市人之足则辞以放驁兄则以妪大亲则已矣中大亲的含义是
以道观言而天下之名正以道观分而君主之义明以道观能而天下之官治以道泛观而万物之应备出自
备物以将形藏不虞以生心敬中以达彼若是而万恶至者皆天也而非人也不足以滑成不可内於灵台中恶的含义是
故绝圣弃知大盗乃止擿玉毁珠小盗不起焚符破壐而民朴鄙掊斗折衡而民不争殚残天下之圣法而民始可与论议出自
死生命也其有夜旦之常天也人之有所不得与皆物之情也中天的含义是
故淳朴不残孰为牺樽!白玉不毁孰为珪璋!道德不废安取仁义!性情不离安用礼乐!五色不乱孰为文采!五声不乱孰应六律!出自
马蹄可以践霜雪毛可以御风寒龁草饮水翘足而陸此马之真性也中陸的含义是
将子有冻馁之患而为此乎将子之春秋故及此乎中春秋的含义是
多於聪者乱五声淫六律金石丝竹黄钟大吕之声非乎中五声是指
是天地之委形也是天地之委和也是天地之委顺也是天地之委蜕也
仲父之病病矣可不讳云!至於大病则寡人恶乎属国而可中属国是指
失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼礼者道之华而乱之首也出自
吾闻中国之君子明乎礼义而陋於知人心吾不欲见也中中国的含义是
先天地生而不为久长於上古而不为老是指
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