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“死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。”中“天”的含义是()。

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天地之阴气起,而人之阴气应之而起  天行有常,不为尧存,不为桀亡   天能谴告人君,则亦能故命圣君  天人之际,合而为一  
陟罚臧否,不宜异同 昼夜勤作息   以先国家之急而后私仇也 缘溪行,忘路之远近   亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 我有亲父兄,性行暴如雷   而山下皆石穴罅,不知其浅深 中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声  
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近 由此看来,那么,今天那班爵位显赫的官僚,一旦犯罪应受惩治,有的脱身逃跑,不能为远远近近的地方所收留   不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉? 不这样的说,假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中,那么,虽然享尽他们的天然年寿,但人人都可以把他们当奴仆使唤,怎么能够使英雄豪杰们拜倒,在他们的墓道上紧握手腕表示掉惜,抒发他们那有志之士的悲愤呢!  故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓只有一块石碑,就写了这篇碑记,并借以说明死生的重大意义,普通百姓对国家也有重要作用啊。   生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。 刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。  
①③相同,②④不同   ①②不同,③④不同   ①④相同,②③相同   ①③不同,②④相同  
“物是观念的集合”   “理生万物”、“理主动静”   “人的理性为自然立法”   “形存则神存,形谢则神灭”  
天地之阴气起,而人之阴气应之而起  天行有常,不为尧存,不为桀亡   天能谴告人君,则亦能故命圣君  天人之际,合而为一