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二者都坚持反映论的立场，把认识看成是主体对客体的反映 旧唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极被动地对外界的反映 旧唯物主义的认识论，脱离了实践和辩证法来考察认识问题，这是不科学的 辩证唯物主义的反映论克服了旧唯物主义反映论的缺陷，将实践的观点引入了认识论，同时又将辩证法的观点应用于反映论，科学地揭示了认识的辩证过程
实践的观点 反映论的观点 可知论的观点 一元论的观点
都认为世界的本原是客观的 都认为世界是联系的 都认为世界是运动的 都认为世界是可知的
可知论与不可知论 唯物辩证法与形而上学 唯物主义反映论与唯心主义先验论 能动革命的反映论与直观被动的反映论
可知论与不可知论的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的对立 真理与谬误的对立
否认世界的可知性 否认理性认识依赖感性认识 否认认识对实践的依赖关系 不能把辩证法应用于反映论
它把实践的观点引入了认识论，全面地揭示了认识过程的唯物的性质 它把辩证法应用于反映论，全面地揭示了认识过程的辩证的性质 它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论 它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，实现了人类认识史上的变革。
唯物主义反映论 旧唯物主义直观反映论 唯心主义先验论 辩证唯物主义能动反映论
把群众的观点引入了认识论 把实践的观点引入了认识论 把阶级斗争的观点引入了认识论 将辩证法应用于反映论
辩证法与形而上学的对立 唯心主义先验论与唯物主义反映论的对立 可知论与不可知论的对立 辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
一切唯物主义的认识论都是反映论 辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的反映论 旧唯物主义不懂得实践与认识的依赖关系，但是已经把辩证法应用于反映论 辩证唯物主义虽然有一定的进步l生，但是仍存在消极性和直观性 旧唯物主义懂得实践与认识的依赖关系，具有合理性
缺乏辩证法的观点 缺乏实践的观点 缺乏反映论的观点 缺乏一元论的观点
离开实践考察认识问题 否定了世界的可知性 离开辩证法考察认识问题 认为认识是主体对客体的反映
辩证法与形而上学的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 可知论与不可知论的对立 辩证唯物主义与旧唯物主义对立
缺乏实践的观点 缺乏反映论的观点 缺乏一元论的观点 缺乏可知论的观点
辩证法与形成上学的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 可知论与不可知论的对立 辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
辩证法与形而上学的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 可知论与不可知论的对立 辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
辩证法与形而上学的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 可知论与不可知论的对立 辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
它把实践的观点引入了认识论，全面揭示了认识过程的唯物的性质 它把辩证法应用于反映论，全面揭示了认识过程的辩证的性质 它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论 它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，实现了人类认识史上的变革
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