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东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是()
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中国法律思想史《中国法律思想史》真题及答案
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关于古罗马昆体良是西方世界第一个专门论述教育问题的思想家
近代中国第一个系统介绍西方思想与文化名著的翻译家和启蒙思想家是
康有为
梁启超
康广仁
严复
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是
仲长统
王弼
王充
刘颂
孟德斯鸠是法国的启蒙思想家但第一个将其思想付诸实践的国家是
英国
法国
美国
德国
在先秦时期第一个系统地提出了性善说的思想家是
孟子
荀子
老子
曾子
东汉对天刑论提出激烈批判的思想家是
刘秀
刘安
王充
郑玄
我国思想史上第一个明确提出无君无政府主张的思想家是
王弼
鲍敬言
郭象
嵇康
历史上第一个系统论述国家主权学说的思想家是
乌尔比安
布丹
西塞罗
科克
欧洲历史上第一个教授法学的思想家是
在中国法律思想史上第一个系统提出禁奸止过莫若重刑的重刑思想家是
李俚
王安石
商鞅
龚自珍
近代中国第一个系统介绍西方资产阶级文化的启蒙思想家是
陈天华
陈独秀
严复
章炳麟
第一个运用自然法理论提出天赋人权学说的思想家是
霍布斯
洛克
卢梭
格劳修斯
秦汉王充是东汉时期著名的唯物主义思想家具有强烈的批判精神
第一个提出要使教育学成为科学并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的思想家是_________
近代第一个系统介绍西方资产阶级思想文化的启蒙思想家是
魏源
严复
梁启超
陈独秀
中国近代第一个系统介绍西学的启蒙思想家翻译家是
第一个系统阐述议会主权理论的政治思想家是
布丹
霍布斯
洛克
柏克
第一个提出系统的礼治理论的思想家是
孔子
孟子
管仲
荀子
有学者称古代某思想家为儒学的第一个神学家属于这位思想家核心主张的是
天行有常,不为尧存,不为舜亡
民为贵,社稷次之,君为轻
存天理、灭人欲
以天随君,以君随天
东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体人死不为鬼南朝杰出的思想家范缜认为形体存在精神存在形体死亡
都从理论上冲击了儒家的正统思想
都是针对fó jiāo 盛行提出的
都极力反对__的封建神学
都从理论上猛烈抨击了fó jiāo
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朱熹认为诛杀犯死罪的人是
因势变法
将儒家经义应用于法律实践的第一人是
简述荀子的重法论
清末围绕大清新刑律草案曾引发一场激烈的论争试述其中各派之观点并加以评论
提出审刑名司法原则的是
如何看待古代的复仇问题
在国家政体方面刘颂主张实行
下列人物中既参与制定贞观律又参与编纂永徽律并对之作了注解的是
清末礼法两派在法律思想上斗争的实质
试述管仲在政治法律上革新思想的主要内容
在中国法律思想史上最早区分故意和过失惯犯和偶犯的思想家是
主张以民为本并向文帝提出轻赋少事以佐百姓之急的建议的是
论述启蒙思想家法律思想的主要特点
引发清末礼法之争的是1907年交由各省签注意见的
新三民主义的民族主义将作为首要任务
三民主义
法家认为在治理国家时应当
先秦诸子中强调独立的个人自由抽象的精神自由绝对的无限自由的是
以刑去刑
杜预主张以为标准解释法意
简述孙中山的五权__学说
柳宗元认为法律起源于
法学盛衰说
无为思想是老子政治理论的核心内容下列正确的论述是
秦朝法治思想的内容有
简述章太炎抑富振贫的经济立法主张
托古改制
黄宗羲将__君主称之为将维护君主利益的法律称之为一家之法对其进行了淋漓尽致揭露和义正辞严的声讨
简述王充对天刑论的批判
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