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张爱玲,40年代上海沦陷时最走红的女作家。( )
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体育教师招聘考试《判断》真题及答案
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中国近现代史上黑龙江籍最杰出的女作家与张爱玲吕碧 城石评梅并称民国四大才女
冰心
萧红
林徽因
陆小曼
中国近现代史上黑龙江籍最杰出的女作家______被誉为20世纪30年代的文学洛神
冰心
张爱玲
萧红
吕碧城
20世纪40年代和80年代出现的两次张爱玲热有什么不同特点
派是20世纪50年代在法国兴起的新的现代文学流派年女作家娜塔丽•萨洛特发表了一篇名为的文章成为后来新
20世纪50年代优秀的女作家主要有茹志鹃杨沫等
在40年代即五四新文化运动后出现的第一次女性文学高潮尾声中出现了一批卓有成就的女性作家其中主要有等
张爱玲
萧红
茹志鹃
苏青
50年代优秀的女作家主要有等
宗璞
茹志鹃
杨沫
王安忆
1943年在中国文坛上出现了两位风格迥然不同但同样具有重要意义的作家一位是上海沦陷 区的张爱玲一位就
何其芳
艾青
赵树理
孙犁 ‘
40年代由著名女作家张爱玲编剧的两部影片是
《不了情》和《关不住的春光》
《新闺怨》和《不了情》
《不了情》和《太太万岁》
《太太万岁》和《万家灯火》
抗战后期张爱玲在沦陷区上海的刊物上发表了大量风格独特的小说和散文以至其中 的一年被人称为张爱玲年这一
1941年
1942 年
1943年
1944 年
20世纪40年代上海沦陷时期红极一时的作家是
张爱玲
张恨水
萧红
林语堂
40年代后期浪漫派的代表作家是
路翎
张爱玲
苏青
徐干
1943年产生了两位重要作家一是沦陷区的张爱玲一是解放区的
张爱玲热有过两次分别是
20世纪30年代
20世纪40年代
20世纪80年代
20世纪90年代
1943年在中国文坛上出现了两位风格迥然不同但同样具有重要意义的作家一位是上海沦陷 区的张爱玲一位就
赵树理
艾青
何其芳
孙犁
多丽丝.莱辛是一位杰出的女作家她于60年代创作的长篇小说是
20世纪50年代优秀的女作家主要有等
宗璞
茹志鹃
杨沫
王安忆
20年代中期与冰心齐名的女作家是她的代表作有散文集和自传体长篇小说
是女作家王安忆20世纪90年代创作的长篇小说作者从个人经验入手来书写自身与上海这个城市的关系
20世纪40年代有南玲北梅之称的是中国女作家和
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下面是一名中学生的习作请为此文写几点评析并能起到一定的指导意义旅回古代翻开那本厚重的书册品着茗之芳香我准备开始我的旅途心里有股女子特有的内质徒步在历史长河中我感动了尽管这趟旅行满溢胭脂之香两弯似蹙非蹙笼烟眉的颦儿走进了大观园似乎也开始了她悲剧性的一生态生两面之愁娇袭一身之病且行动如弱柳扶风的颦儿她敏感自卑却又叛逆仅因送花先后顺序不同她竞联想到了尊卑等级但她柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞对人情冷暖满是愤慨一年三百六十日风刀霜剑严相逼质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟颦儿对爱情有着如诗的期待这位富有浓郁诗人气质的女子当她的期待变为绝望她烧毁了象征她与宝玉纯洁爱情的手帕和她的诗稿结束了她悲剧性的人生历程堪怜咏絮才玉带林中挂继续前行忽闻未若柳絮因风起及那雷鸣般的掌声我看见了才女谢道韫读着她的峨峨东岳高秀极冲青天岩中间虚宇寂寞幽以玄描写泰山以寂寞无言幽玄自然实质却表达了对泰山雄伟的景象无比景仰之情碰见了三国著名女诗人琴家蔡琰听着她的胡笳十八拍苦我怨气兮浩于长空六合虽广兮受之不容琴曲满是悲伤哀怨惆怅却还诉不尽她的悲三次的婚姻给她带来的满是伤痛班昭从小接受诗书的教育她的父亲编写汉书没完成便逝世哥哥班固继续但被窦宪一案牵连病死狱中班昭便接手汉书的纂写工作书出版后赢得极高的评价了解这位被称为曹大家的才华领略她的处事晚寝早作勿惮夙夜执务和事不辞剧易旅行用女子的心思体验古代才女的心境这满是柔肠寸断的柔情教我坚强授我知识历史长河女子的才华尽显女子的美旅行授予我太多
阅读下文回答问题晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也晋军函陵秦军汜南之狐言于郑伯日国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞日臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公日吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯日秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋军赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使杞子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公日不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也亦去之对上面文段内容的分析不准确的一项是
简述我国新一轮基础教育课程评价改革的特点
阅读下文回答问题衡量幸福的新标准衡量幸福按照中国人的习惯标准那就是生活水平过去我们盼过年为什么盼过年无非是盼生活幸福吃好穿好现在的人把过年不当回事了从实质上说就是因为生活好了如果说过年曾经是我们盼望和理想的幸福生活那么现在人们的生活水平可以达到天天过年过去人们过年感到幸福现在人们过年感觉不到怎么幸福其实幸福还有一种精神因素精神达到了一定的满足够幸福标准了也叫幸福比如一个人从穷到富过上了衣食无忧的生活吃饱了拍打着肚子在大街上散步他觉得很幸福忽然发现路边有个新装修的店铺走进去一看万万没想到这个店铺是他从前一个熟人的这老兄本来比他穷多了可几年时间却有了这个黄金地段价值百万的沿街房!这一震动几乎被震昏了从此他就不再感到自己幸福了实际上他的幸福没有减弱可他的心理却不能承受烦恼便来了原来衡量幸福的新标准是烦恼!现代人的最大特点是烦恼增多了现在要衡量幸福不幸福就是要看你的烦恼多少烦恼越多就越不幸福衡量幸福与经济上的差别不成正比现代人的烦恼是怎么来的一个是从外部来的一个是从内部来的从外部来的烦恼对一般人来说比较公允就是所承受的各种各样的社会压力还有一部分来自内部就是从你个人心里产生的这一部分烦恼无限可以像蘑菇云一样生长烦恼长满了肚子这个人就不幸福了成天与烦恼相伴吃肉肉不香睡觉觉不香住高楼大厦也不幸福已不知道生活幸福是个什么概念了其实幸福与不幸福都是自己的选择选自2007年1月23日杂文报作者山海夫有删改结合选文内容说说现代人的烦恼源自哪里并联系生活实际举出一个例子
学记中提出的道而弗牵强而弗抑开而弗达体现的是
下列各句中标点符号使用不准确的一句是A.我们的肌肤每天受到各种侵害阳光的辐射空气的污染都会使肌肤变得干燥粗糙您是否想过给自己的肌肤补充一些营养呢B.她独自一个人在林间小路上走着想着感动着几乎忘记了一切已分不清天上淅淅沥沥飘洒着的是雨还是雪也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪C.民主这个外来词最初音译为德谟克拉西新青年戏称为德先生以后又译为唯民主义民主主义最后民主一词才通行D.新华字典是我国第一部现代汉语规范字典由我国著名的语言学家魏建功主持编纂正因为是大家编小书才使得一本小小的工具书历经数十年而不衰
教学目标是预期学生通过教学活动获得的
阅读下文回答问题晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也晋军函陵秦军汜南之狐言于郑伯日国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞日臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公日吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯日秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋军赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使杞子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公日不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也亦去之下列各组中加点词语的意义和用法相同的一项是
阅读下文回答问题家是地球的中心谭延桐回家多好啊!这是美国哲学家威廉·詹姆斯临终时说的最后一句话1907年威廉辞去了哈佛大学的教职开始了他计划中的欧洲之旅所到之处都会有欢迎伟大的威廉·詹姆斯教授的欢呼声暴雨似的淋到他智慧的头上可是再了不起的荣誉也替代不了家替代不了——他太想家了当他三年后终于乘上回美国的轮船时他已是疲惫不堪了就在轮船快要接近终点时他一下子瘫倒在了坐椅中瘫倒在了一个越来越明亮的梦想中从此就再也没有起来他终于算是把自己领到接近家的地方了家终于定格在他最后的时光里了家这个不是天堂却胜似天堂的地方谁又不魂牵梦绕呢我似乎又一次听到那位阔人的哭泣了他在野外来回徘徊泪水涟涟风怎么也抹不去他脸上的斑斑泪痕有一位打那里走过的人问他这位先生啊你怎么就不回家呢他感慨万分地说家我有家吗我的家在哪里呢我虽然有漂亮的房子可房子是家吗那位路人怔住了同样我也怔住了是啊荣誉再多财富再多可又有什么用呢当家是1的时候荣誉越多财富越多后面的零无疑也就越多了可是当家是0的时候呢真是无法想象一个人一旦没有了家他的幸福又将存放在哪里没有家的灵魂是孤独的凄凉的甚至是悲哀的无望的难道不是吗我曾不止一次地目睹过春节期间火车站和汽车站的热闹场面长长的从售票大厅一直蜿蜒到车站广场的一眼望不到头的购票队伍他们等啊等啊等了一整天甚至几天终于算是轮到他们了哦票终于拿到手了!似乎一个家终于攥在了他们的手心里一样他们笑了他们怀着无比迫切的心情急匆匆踏上了回家的路——车上再挤也挤不掉他们结实的渴望哪怕是单脚站着对只要车上能容得下一只脚就能容下他们对家的拥抱在外打工钱是赚了一些可钱再多也不能作为足够的邮费把整个的家从远方邮到自己身边来的啊!钱终究买不来家所给予的一切啊!回到家里去!只有一种声音在他们的心中反复地播放着回到家里去!回到家里去!回到家里去!我理解了他们!我理解了家啊家究竟是什么呢1995年台湾举办了一项公车欣赏快乐上路活动即把一些精短诗作制成海报张贴在公共汽车车厢内让诗歌伴随着人们或长或短的旅途其中就有这么一首题为家的小诗——我的家就像铅笔盒爸爸是铅笔出外帮人写字赚钱妈妈是橡皮擦功课不对就帮我们擦掉爷爷是2B铅笔画个小鸭给我看奶奶每天买菜花好多钱就像自动铅笔每天都要吃笔芯我呢是铅笔爸爸橡皮妈妈的小铅笔这是一位11岁的叫做苏幸的女孩子写的在这位女孩的眼中家就像一个铅笔盒哦铅笔盒里面装着她的童话她的一切多美好的事情啊!如果拿走了这样一个铅笔盒也便拿走了她心中的诗了由她心中的诗外化成的这首小诗我们也就再也读不到了在你的眼中他的眼中家又是什么呢也许家是你最大的伤疤也许家是你最重的行囊也许家是你梦想中的梦想牵挂中的牵挂也许你又会以怎样的态度对待它呢文中写阔人的故事目的是什么
下列叙述不准确的一项是
阅读下文回答问题季梁往见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾曰‘吾欲之楚’臣曰‘君之楚将奚为北面’曰‘吾马良’臣曰‘此非楚之路也’曰‘吾用多!’臣曰‘用虽多此非楚之路也’曰‘吾御善!’此数者愈善而离楚愈远耳注释大行háng大路读了这则短文后你受到什么启发
外籍教师的聘任办法由规定
所谓在教学时要用一把钥匙开一把锁是指教师要有
阅读下文回答问题家是地球的中心谭延桐回家多好啊!这是美国哲学家威廉·詹姆斯临终时说的最后一句话1907年威廉辞去了哈佛大学的教职开始了他计划中的欧洲之旅所到之处都会有欢迎伟大的威廉·詹姆斯教授的欢呼声暴雨似的淋到他智慧的头上可是再了不起的荣誉也替代不了家替代不了——他太想家了当他三年后终于乘上回美国的轮船时他已是疲惫不堪了就在轮船快要接近终点时他一下子瘫倒在了坐椅中瘫倒在了一个越来越明亮的梦想中从此就再也没有起来他终于算是把自己领到接近家的地方了家终于定格在他最后的时光里了家这个不是天堂却胜似天堂的地方谁又不魂牵梦绕呢我似乎又一次听到那位阔人的哭泣了他在野外来回徘徊泪水涟涟风怎么也抹不去他脸上的斑斑泪痕有一位打那里走过的人问他这位先生啊你怎么就不回家呢他感慨万分地说家我有家吗我的家在哪里呢我虽然有漂亮的房子可房子是家吗那位路人怔住了同样我也怔住了是啊荣誉再多财富再多可又有什么用呢当家是1的时候荣誉越多财富越多后面的零无疑也就越多了可是当家是0的时候呢真是无法想象一个人一旦没有了家他的幸福又将存放在哪里没有家的灵魂是孤独的凄凉的甚至是悲哀的无望的难道不是吗我曾不止一次地目睹过春节期间火车站和汽车站的热闹场面长长的从售票大厅一直蜿蜒到车站广场的一眼望不到头的购票队伍他们等啊等啊等了一整天甚至几天终于算是轮到他们了哦票终于拿到手了!似乎一个家终于攥在了他们的手心里一样他们笑了他们怀着无比迫切的心情急匆匆踏上了回家的路——车上再挤也挤不掉他们结实的渴望哪怕是单脚站着对只要车上能容得下一只脚就能容下他们对家的拥抱在外打工钱是赚了一些可钱再多也不能作为足够的邮费把整个的家从远方邮到自己身边来的啊!钱终究买不来家所给予的一切啊!回到家里去!只有一种声音在他们的心中反复地播放着回到家里去!回到家里去!回到家里去!我理解了他们!我理解了家啊家究竟是什么呢1995年台湾举办了一项公车欣赏快乐上路活动即把一些精短诗作制成海报张贴在公共汽车车厢内让诗歌伴随着人们或长或短的旅途其中就有这么一首题为家的小诗——我的家就像铅笔盒爸爸是铅笔出外帮人写字赚钱妈妈是橡皮擦功课不对就帮我们擦掉爷爷是2B铅笔画个小鸭给我看奶奶每天买菜花好多钱就像自动铅笔每天都要吃笔芯我呢是铅笔爸爸橡皮妈妈的小铅笔这是一位11岁的叫做苏幸的女孩子写的在这位女孩的眼中家就像一个铅笔盒哦铅笔盒里面装着她的童话她的一切多美好的事情啊!如果拿走了这样一个铅笔盒也便拿走了她心中的诗了由她心中的诗外化成的这首小诗我们也就再也读不到了在你的眼中他的眼中家又是什么呢也许家是你最大的伤疤也许家是你最重的行囊也许家是你梦想中的梦想牵挂中的牵挂也许你又会以怎样的态度对待它呢文中画线的句子有什么深刻的含义
阅读下面诗歌回答问题观书有感朱熹半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠哪得清如许为有源头活水来请你从修辞的角度简要分析第一二句的写作特色
阅读下文回答问题敬畏生命张晓风那是一个夏天的长得不能再长的下午在印第安纳州的一个湖边我起先是不经意地坐着看书忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维大团大团的像棉花似的有些飘到草地上有些飘入湖水里我当时没有十分注意只当是偶然风起所带来的可是渐渐地我发现情况简直令人吃惊好几个小时过去了那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云团倒好像是一座无限的云库似的整个下午整个晚上漫天都是那种东西第二天的情形完全一样我感到诧异和震撼其实小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹送纤维播送的但也只是知道一道测试题的答案而已那几天真的看到了满心所感到的是一种折服一种无以名之的敬畏我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的我感到那云状的种子在我的心底强烈地碰撞上什么东西我不能不被生命豪华的奢侈的不计成本的投资所感动也许在不分昼夜的飘散之余只有一颗种子足以成树但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水不知湖畔那一片种子中哪一颗成了小树至今我知道有一颗已经成长那颗种子曾经遇见了一片土地在一个过客的心之峡谷里蔚然成荫教会她怎样敬畏生命选自人教社2000版教案备课库教材文中我感到诧异和震撼的原因是什么答案不超过12个字
阅读下面文字回答问题观祈雨李约桑条无叶土生烟箫管迎水龙庙前朱门几处看歌舞犹恐春阴咽管弦简要分析这首诗的主题思想
简述新课程标准的设计思路
阅读下文回答问题感觉城市刘元举①都市最好的建筑大都是留在广场上越老的广场越有味道特别是那种椭圆形队列极有耐心地组合成建筑博览系列其风格的和谐与典雅令岁月粘稠然而到了今天这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状高楼大厦争先恐后顶天立地倏忽间竞形成了一个巨人家族控制着广场的领空从中透出一种现代城市的霸气②城市的现代锋芒是无法收敛的不管你喜欢不喜欢愿意不愿意你就得接受就得适应城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话那么说城市的现在则全然抛开了这份传统的服饰变得简单而直露不是吗玻璃幕墙体通体透亮还有什么含蓄可言钢架交错似裸露闪亮的筋骨没有任何羞涩需要多余的遮掩远去了哥特式建筑远去了巴洛克的繁绮奢华远去了爱奥尼与陶立克柱子就连我们古典的影壁墙歇山顶鸱吻雕梁画栋也无法取悦都市的目光大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件件剥光③有一位作家到日本后写了一本书题为裸体的日本这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄④由城市及人由城市的服饰演进说到人的装束变化这是很有意思的古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义他说建筑就是组织人们的生活城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的城市在告别繁冗在失去含蓄城市中的人势必也要适应这种流向城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来比如过去的女人以包裹严实为尊为美连衣裙是小翻领口还是长袖的腰间还有个捆扎的带子不扎不端庄不淑女现在还有人穿这种连衣裙吗不仅不穿长袖的甚至连袖子都是多余的由长袖而半袖再由半袖而变成无袖裙身过去长至膝下甚至垂到脚面走起路来风摆杨柳婀婀娜娜不乏古典韵致从什么时候起时兴了超短再看上衣马甲一些两件套装三件套装一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰几乎取代了西服上衣西服裙而且这种取代没商量马甲也好上衣也好越来越短短到了可以露出肚脐眼阳光下上下衣之间因脱节而断层透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼更加热烈城市的热情与城市的温度都会随之升高那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处也会被这道肤线的光芒洞穿吧城市不会再有含蓄了而更加易变的人们还能存留几多含蓄⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市男人忘记的背心却以一种新的面料成为女性的抢眼时装还有人愿穿翻领衣裙吗越短越好越露越好越透越薄越性感越好为什么牛仔裤被体形裤取代又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替还有短裤更具超越优势⑥泳装更说明问题比基尼正在成为一道风景线尤其是海滨的城市⑦由此我想到了南方的园林建筑那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括漏透瘦皱这四个字体现了造园艺术的精髓体现出一种千古不变的神韵按照这四个字造出的园林无论到了什么时候都不会是直白的单调的其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反⑧或许我不该进行这种比较时装与园林原本就不是一回事一种追求的是艺术的永恒一种要的只是闪烁迷人的一瞬多一点长久一点那都是犯大忌的现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗谁还讲白头到老哪还有什么举案齐眉相濡以沫哪来的永恒爱情有那么一个瞬间就不得了所以风靡的爱情歌曲只能是让我一次爱个够不求一生相守但求一朝拥有瞬间就是永恒之类⑨瞬间只能是瞬间再难忘的瞬间也还是瞬间不可能代替永恒而我一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒我曾冒着大雨赶到同里小镇为的是去一睹那里的古建筑风采那真是一批国宝一处藻井就是一座展馆被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品如同屏风般的组合门扇叙述了一部西厢记有莺莺还有张生张生与莺莺的约会是永恒的令我感动可惜这几道门扇朽了燕翼楼造型奇特特别是屋脊有着宁静的动感有云流动时更是神奇跃跃欲飞令我难过的是它已经折断了翅膀塌了腰身⑩我们的城市正在日新月异我们新的楼房都是从外部世界抄来的很少有我们自己民族的底蕴正像我们的服装一茬茬虽然炫目却也是从西方世界拿来的拿来主义构成了我们城市的时尚我们的城市正在洋化我们的服装也正在洋化洋化不是不好却也不能说就是绝对的好还应该有一点我们民族自己的东西比如旗袍比如蜡染的民族服饰我都挺喜欢在第②段作者说大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件一件剥光从全文看被剥光的有哪些服饰请分条简要概括
阅读下文回答问题唐雎不辱使命战国策秦王使人谓安陵君曰寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人!安陵君曰大王加惠以大易小甚善虽然受地于先王愿终守之弗敢易!秦王不悦安陵君因使唐雎使于秦秦王谓唐雎曰寡人以五百里之地易安陵安陵君不听寡人何也且秦灭韩亡魏而君以五十里之地存者以君为长者故不错意也今吾以十倍之地请广于君而君逆寡人者轻寡人与唐雎对曰否非若是也安陵君受地于先王而守之虽千里不敢易也岂直五百里哉秦王怫然怒谓唐雎曰公亦尝闻天子之怒乎唐雎对曰臣未尝闻也秦王曰天子之怒伏尸百万流血千里唐雎曰大王尝闻布衣之怒乎秦王曰布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳唐雎曰此庸夫之怒也非士之怒也夫专诸之刺王僚也彗星袭月聂政之刺韩傀也白虹贯曰要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上此三子者皆布衣之士也怀怒未发休祲降于天与臣而将四矣若士必怒伏尸二人流血五步天下缟素今日是也挺剑而起奏王色挠长跪而谢之日先生坐!何至于此!寡人谕矣夫韩魏灭亡而安陵以五十里之地存者徒以有先生也翻译下面一句话布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳
默写与填空①陈子昂在登幽州台歌中感叹前不见古人后不见来者____________②朱自清春中有一段精彩的描写在乡下小路上石桥边有撑起伞慢慢走着的人地里还有工作的农民披着蓑戴着笠他们的房屋____________③诗经·蒹葭的前四句是蒹葭苍苍白露为霜____________④华夏文化讲究曲折美层次美常建题破山寺后禅院中的____________就表现了这种美学思想⑤写出一个描写云的诗文名句______
个体身心发展的规律有哪些学校教育如何适应这些规律促进个体身心全面和谐地发展
阅读下文回答问题敬畏生命张晓风那是一个夏天的长得不能再长的下午在印第安纳州的一个湖边我起先是不经意地坐着看书忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维大团大团的像棉花似的有些飘到草地上有些飘入湖水里我当时没有十分注意只当是偶然风起所带来的可是渐渐地我发现情况简直令人吃惊好几个小时过去了那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云团倒好像是一座无限的云库似的整个下午整个晚上漫天都是那种东西第二天的情形完全一样我感到诧异和震撼其实小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹送纤维播送的但也只是知道一道测试题的答案而已那几天真的看到了满心所感到的是一种折服一种无以名之的敬畏我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的我感到那云状的种子在我的心底强烈地碰撞上什么东西我不能不被生命豪华的奢侈的不计成本的投资所感动也许在不分昼夜的飘散之余只有一颗种子足以成树但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水不知湖畔那一片种子中哪一颗成了小树至今我知道有一颗已经成长那颗种子曾经遇见了一片土地在一个过客的心之峡谷里蔚然成荫教会她怎样敬畏生命选自人教社2000版教案备课库教材从选文整体来看敬畏生命指的是什么答案不超过15个字
<论语>十则是七年级下册的一篇课文也是中学阶段学生接触的第一篇文言文下面是一位教师的课堂教学实录的片断请根据这位教师的课堂教学设计与课堂实际内容选择一个角度谈谈你对于文言文教学问题的看法在正式的内容讲完之后往往要组织一些活动课它是大语文教育的重要一翼当年杭州二中的著名特级教师林炜彤先生曾对我说过学生最讨厌什么样的课——公开课最喜欢什么样的课——七扯八扯的课我理解所谓七扯八扯的课其实就是活动课就是教学内容向课外向生活的延伸由于能扩展视野满足好奇心和求知欲又没有必须完成的作业它倍受学生欢迎活动课还能密切师生关系加深师生感情别忘了亲其师才能信其道我在这一课组织的活动是1网上拜访孔子点击进入①中国孔子网站②孔子博物院③孔子箴言名句这些网站中有许多有趣的东西2中央电视台千秋史话节目之孔子我这里有一套千秋史话的光盘电视往往是很有吸引力的3探究性学习这一项最有价值我这样安排朱熹说读书无疑者须先教有疑有疑者却要无疑到这里方是长进你有疑特别是无疑之疑吗在适当的时候老师提出自己准备的问题学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎这三句有什么内在联系可能不可能没什么联系先对学生交代这个问题是许多人不解的问题几个语文网站的论坛中都有人提出和讨论这个问题可惜结论都不能让人信服你若能解决这个问题就是一种创见
下面一段文字中标数字的词语有的必须删去有的不能删去请把它们找出来将序号分别写在横线上夏天到了人们喜欢吃一些生冷的①食品外出就餐的②频率也③高了这④都将⑤给肠道传染病的⑥发生埋下了隐患某市的一项专题调查显示79%的⑦痢疾患者有过⑧不洁饮食史他们食用的⑨不洁物多为不干净的⑩熟食冷荤或剩米饭等从饮食地点看51%的患者曾在外就餐13%为有野炊经历1必须删去的是______2不能删去的是______
阅读下文回答问题季梁往见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾曰‘吾欲之楚’臣曰‘君之楚将奚为北面’曰‘吾马良’臣曰‘此非楚之路也’曰‘吾用多!’臣曰‘用虽多此非楚之路也’曰‘吾御善!’此数者愈善而离楚愈远耳注释大行háng大路文中的数者具体是指什么
新课程标准中积极倡导的学习方式是
韩愈在师说中用一句话解释了教师的作用该句话是______
阅读下文回答问题感觉城市刘元举①都市最好的建筑大都是留在广场上越老的广场越有味道特别是那种椭圆形队列极有耐心地组合成建筑博览系列其风格的和谐与典雅令岁月粘稠然而到了今天这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状高楼大厦争先恐后顶天立地倏忽间竞形成了一个巨人家族控制着广场的领空从中透出一种现代城市的霸气②城市的现代锋芒是无法收敛的不管你喜欢不喜欢愿意不愿意你就得接受就得适应城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话那么说城市的现在则全然抛开了这份传统的服饰变得简单而直露不是吗玻璃幕墙体通体透亮还有什么含蓄可言钢架交错似裸露闪亮的筋骨没有任何羞涩需要多余的遮掩远去了哥特式建筑远去了巴洛克的繁绮奢华远去了爱奥尼与陶立克柱子就连我们古典的影壁墙歇山顶鸱吻雕梁画栋也无法取悦都市的目光大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件件剥光③有一位作家到日本后写了一本书题为裸体的日本这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄④由城市及人由城市的服饰演进说到人的装束变化这是很有意思的古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义他说建筑就是组织人们的生活城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的城市在告别繁冗在失去含蓄城市中的人势必也要适应这种流向城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来比如过去的女人以包裹严实为尊为美连衣裙是小翻领口还是长袖的腰间还有个捆扎的带子不扎不端庄不淑女现在还有人穿这种连衣裙吗不仅不穿长袖的甚至连袖子都是多余的由长袖而半袖再由半袖而变成无袖裙身过去长至膝下甚至垂到脚面走起路来风摆杨柳婀婀娜娜不乏古典韵致从什么时候起时兴了超短再看上衣马甲一些两件套装三件套装一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰几乎取代了西服上衣西服裙而且这种取代没商量马甲也好上衣也好越来越短短到了可以露出肚脐眼阳光下上下衣之间因脱节而断层透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼更加热烈城市的热情与城市的温度都会随之升高那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处也会被这道肤线的光芒洞穿吧城市不会再有含蓄了而更加易变的人们还能存留几多含蓄⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市男人忘记的背心却以一种新的面料成为女性的抢眼时装还有人愿穿翻领衣裙吗越短越好越露越好越透越薄越性感越好为什么牛仔裤被体形裤取代又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替还有短裤更具超越优势⑥泳装更说明问题比基尼正在成为一道风景线尤其是海滨的城市⑦由此我想到了南方的园林建筑那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括漏透瘦皱这四个字体现了造园艺术的精髓体现出一种千古不变的神韵按照这四个字造出的园林无论到了什么时候都不会是直白的单调的其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反⑧或许我不该进行这种比较时装与园林原本就不是一回事一种追求的是艺术的永恒一种要的只是闪烁迷人的一瞬多一点长久一点那都是犯大忌的现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗谁还讲白头到老哪还有什么举案齐眉相濡以沫哪来的永恒爱情有那么一个瞬间就不得了所以风靡的爱情歌曲只能是让我一次爱个够不求一生相守但求一朝拥有瞬间就是永恒之类⑨瞬间只能是瞬间再难忘的瞬间也还是瞬间不可能代替永恒而我一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒我曾冒着大雨赶到同里小镇为的是去一睹那里的古建筑风采那真是一批国宝一处藻井就是一座展馆被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品如同屏风般的组合门扇叙述了一部西厢记有莺莺还有张生张生与莺莺的约会是永恒的令我感动可惜这几道门扇朽了燕翼楼造型奇特特别是屋脊有着宁静的动感有云流动时更是神奇跃跃欲飞令我难过的是它已经折断了翅膀塌了腰身⑩我们的城市正在日新月异我们新的楼房都是从外部世界抄来的很少有我们自己民族的底蕴正像我们的服装一茬茬虽然炫目却也是从西方世界拿来的拿来主义构成了我们城市的时尚我们的城市正在洋化我们的服装也正在洋化洋化不是不好却也不能说就是绝对的好还应该有一点我们民族自己的东西比如旗袍比如蜡染的民族服饰我都挺喜欢请结合全文说说作者对城市总的感觉是什么并简要陈述你对作者感觉的看法
下列没有错别字的一项是A.急燥纯粹奋不顾身改斜归正B.署假狭隘相形见拙择善而从C.松驰盘缠忧心仲仲孜孜不倦D.桑梓追溯挥洒自如迎刃而解
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