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《灵枢·营卫生会》所述,“老人不夜暝”的主要机理是()
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中医内科(医学高级)《内经》真题及答案
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灵枢·营卫生会所述少壮之人不昼瞑的原因是
气血盛
肌肉滑
气道通
营卫之气相搏
营卫之行,不失其常
灵枢·营卫生会所述下列哪项为营卫的特性
营在脉中,卫在脉外
清者为营,浊者为卫
太阴主内,太阳主外
营气衰少,卫气外伐
气至阳起,至阴而止
灵枢•营卫生会篇认为老年人表现为
昼不精,夜不瞑
不昼瞑
夜瞑
昼精
夜昼不瞑
据灵枢•营卫生会简述营卫二气的循行规律及会合
据灵枢•营卫生会篇谈谈营卫二气的生成
结合灵枢•营卫生会谈谈老年人昼不精夜不瞑的道理
灵枢•营卫生会所述水谷精气所化其浊者是指
营气
卫气
宗气
元气
真气
据灵枢*营卫生会所述老人不夜瞑者的主要机理是
气血衰
营卫之行不失其常
肌肉枯,气道涩
五脏之气相搏
营气衰少而卫气内伐
灵枢·营卫生会说昼不精夜不瞑是阴阳的何种关系失调所致
互根互用
对立制约
交感互藏
阴阳转化
阴阳自和
依据灵枢:营卫生会昼精而夜暝主要依赖于
中气
元气
卫气
宗气
灵枢·营卫生会所述太阳主外的外是指
营气
卫气
背部
四肢
经脉
据灵枢•营卫生会篇所述少壮之人不昼瞑者的原因是
气血盛
肌肉滑
气道通
营卫之气相搏
营卫之行,不失其常
灵枢・营卫生会所述太阳主外的外是指
营气
卫气
背部
四肢
经脉
灵枢•营卫生会篇主要论述了
营卫二气的生成、运行与会合
营卫与血汗的关系
营卫与痹证的关系
营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能
老人不夜瞑和少壮人不昼瞑的机理
你对灵枢•营卫生会篇中营卫者精气也血者神气也是怎样理解的
灵枢•营卫生会所述水谷精气所化其清者是指
营气
卫气
宗气
元气
真气
据灵枢•营卫生会篇所述老人之不夜瞑者的主要机理是
气血衰
营卫之行不失其常
肌肉枯,气道涩
五脏之气相搏
营气衰少而卫气内伐
灵枢•营卫生会篇认为少壮之人表现为
不夜瞑
昼不精,夜不瞑
昼瞑
夜瞑
夜昼不瞑
下列哪几项属灵枢.营卫生会关于老人之夜不瞑的病理
肌肉枯
气血衰
胃不和
气道涩
夜溺频
结合灵枢•营卫生会试述少壮之人昼精夜瞑的道理
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据素问·举痛论所述悲所引的病机是
据素问·痿论内容因远行劳倦逢大热所致的痿证是
痿论治痿独取阳明应理解为
素问·六节藏象论认为心的阴阳属性为
藏象的含义是
热论热遗产生的原因是
某男38岁患伤寒数日两胁疼痛伴见心烦口渴纳少干呕应诊断为
灵枢·本藏认为六腑具有的功能是
素问·经脉别论认为惊而夺精汗出于
太阴阳明论脾不主时的涵义是
六节藏象论认为心的华彩反映在
本神养生节阴阳而调刚柔是指
据素问·热论的内容有关热病论述错误的是
灵兰秘典论指出膀胱是
寒气客于经脉之中与炅气相薄则脉满满则痛而不可按也句中的炅气是指
素问·痹论认为针刺治疗六腑痹时可取的穴位是
以营卫生会为据老人夜不瞑的原因是
素问·经脉别论生病起于过用观点提示我们治病应该
灵枢·营卫生会认为下焦的生理特征为
灵枢·水胀所述石瘕属积证范畴是由于寒气客于何处所致
素问·举痛论气逆甚则呕血及飧泄属
灵枢·本神指出心则伤神
素问·六节藏象论所说的封藏之本是指
某男40岁过食肥甘厚味多年现口甘中满结合素问·奇病论分析其病机为
素问·太阴阳明论认为脾主四肢的生理基础是
素问·五藏别论认为心肺有病可以出现的症状是
据素问·水热穴论内容被称为胃之关的是
营卫生会认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为
素问·五脏别论中魄门亦为五脏使的魄门指
据素问·痿论肺热而致的痿证可出现的症状是
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