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气者，理之依也 存在即被感知 形存则神存，形谢则神灭 天行有常，不为尧存，不为桀亡
气者，理之依也 存在即被感知 形存则神存，形谢则神灭 理生万物
世界观和方法论关系问题 意识能否正确反映客观事物问题 人类社会是否具有客观性问题 物质和意识的关系问题
天地合而万物生,阴阳接而变化起 气者，理之依也 形存则神存，形谢则神灭 存在即被感知，物是感觉的集合
“物是观念的集合” “心外无物” “阴阳二气，充满太虚，此外更无他物” “存在即被感知”
都认为思维决定存在 都认为存在决定思维 都认为思维和存在有同一性 前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
世界观和方法论关系的问题 意识能否正确地反映客观事物的问题 人类社会是否具有客观性问题 物质和意识的关系问题
世界观和方法论关系问题 意识能否正确地反映客观事物问题 人类社会是否具有客观性问题 物质和意识关系问题
世界观和方法论关系问题 意识能否正确反映客观事物问题 人类社会是否具有客观性问题 物质和意识的关系问题
天地之变，阴阳之化 物是观念的集合 存在即被感知 理生万物，理主动静
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