阴虚之证，五脏皆有，但最终多累及的脏腑有（）

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以五脏为中心的整体观将脑的生理病理归于心而分属于五脏脑所主元神可分为神、魂、魄、意、志五种不同的表现脑为元神之府，其机能与五脏皆相关五脏精气充沛畅达是脑的功能正常发挥的基础脑的病变当从五脏论治

以脏腑虚实为纲，病邪轻重为目以气血阴阳为纲，五脏虚候为目以感受病邪为纲，五脏病机为目以气血阴阳为纲，病邪轻重为目以脏腑经络为纲，五脏虚候为目

五脏六腑五脏、六腑五脏、六腑、奇恒之腑以上都不是

六腑五脏、六腑五脏五脏、六腑、奇恒之腑以上均非

五脏六腑奇恒之腑脏腑经络

脏病多虚，五脏宜补脏病多实，五脏宜泻腑病多虚，六腑宜泻腑病多实，六腑宜补脏病多实，五脏宜补

五脏六腑的形象内在组织器官的形象五脏六腑和奇恒之府藏于内的脏腑及表现于外的生理病理现象以五脏为中心的整体观

五脏六腑的形象内在组织器官的形象藏于内的脏腑及表现于外的生理病理现象五脏六腑和奇恒之府以五脏为中心的整体观

六经传变脏腑传变形脏传变三焦传变卫气营血传变

五脏六腑的形象内在组织器官的表象五脏六腑和奇恒之腑脏腑藏于内，其生理病理表现于外五脏的形象