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《周礼·考工记》记载的关于中国古代王城形制,体现的是( )。

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梦溪笔谈  营造法式  园冶  周礼考工记  
夏代的一些城市已经有了一定的排水系统  战国时期的都城形成了大小套城的布局模式  宋开封城居住用地布局采用的是坊里制  元大都基本体现了《周礼·考工记》的城市形制  
夏代的一些城市已经有了一定的排水系统  战国时期的都城形成了大小套城的布局模式  宋开封城居住用地布局采用的是里坊制  元大都基本体现了《周礼考工记》的城市形制  
唐长安城的居住区分为东西两部分  唐长安城的大明宫位于城市的北部  钟鼓楼位于明清北京城的轴线上  明清北京城西北角不方正  
夏代的城市建设已使用陶质的排水管及采用夯打土坯筑台技术等  西周洛邑所确立的城市形制已基本具备了此后都城建设的特征  “象天法地”的理念在咸阳的规划建设中得到了运用  汉长安城的布局按照《周礼·考工记》的形制形成了贯穿全城的中轴线  
礼制思想  法制思想  皇权思想  仁义思想  
《考工记》、《美的分析》  《考工记》、《园冶》  《天工开物》、《营造法式》  《考工记》、《博物志》  
记载了城市的郊、田、林、牧地的相关关系的规则  汉代长安体现了《周礼·考工记》的功能分区  唐长安体现了《周礼·考工记》记载的城市形制规则  宋汴梁城采用里坊制,坊里严格管制,坊门朝开夕闭  元大都很多方面体现了《周礼·考工记》记载的王城的空间布局制度  
汉长安  宋汴梁  元大都  明南京  明清北京  
夏代的城市建设已使用陶制的排水管及采用夯打土坯筑台技术等  西周洛邑所确定的城市形制已基本具备了此后都城建设的特征  “相天法地”的理念在咸阳的规划建设中得到了运用  汉长安城的布局按照《周礼·考工记》的形制形成了贯穿全城的中轴线  
夏代城市建设已使用陶制排水管及采用夯打土坯筑台技术等  西周洛邑所确定城市形制已基本具备了此后都城建设特征  “相天法地”理念在咸阳规划建设中得到了运用  汉长安城布局按照《周礼·考工记》形制形成了贯穿全城中轴线  
以儒家为代表的皇权至上的理念及以墨子为代表的中庸之道理念  以道家为代表的皇权至上思想和以儒家为代表的自然至上理念  以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念及以管子为代表的自然至上的理念  以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念及以庄子为代表的中庸之道理念  
以儒家为代表的皇权至上的理念及以墨子为代表的中庸之道理念  以道家为代表的皇权至上思想和以儒家为代表的自然至上理念  以《周礼.考工记》为代表的皇权至上的理念及以管子为代表的自然至上的理念  以《周礼.考工记》为代表的皇权至上的理念及以庄子为代表的中庸之道理念  

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