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大道之行也，天下为公。 通九道，陂九泽。 百家之学，时或称而道之。 从许子之道，则市贾不二，国中无伪。 任重而道远。
《庄子•外篇•山水》 《庄子•外篇•缮性》 《庄子•外篇•至乐》
真西山《勿斋箴》碑 《六有箴》碑 欧阳守道《赠了敬序》碑 《王九溪读书法》碑
《不失人情论》 《华佗传》 《扁鹊传》 《类经》序
不翼以说其奥难窥。（《类经·序》） 凡所加字皆朱书其文。（《黄帝内经素问注·序》） 寒热攻补不得其道则实其实而虚其虚。（《元气存亡论》） 真气不荣则痰动于体故谨医砭以救民。（《铜人腧穴针灸图经·序》）
予幼嗜岐黄家言，读书自《灵》、《素》、《难经》而下，旁及《道藏》、《石室》（《串雅·序》） 故鸿宝金匮、青囊绿帙，往往而有（《外台秘要·序》） 《周礼》分医为四，有食医、疾医、疡医、兽医（《串雅·序》） 《难经》而然，《内经》可知矣（《类经》序） 故《春秋》分为五（《汉书·艺文志》序）
“天行有常”，“制天命而用之” “弱者，道之用” “法古无过，循礼无邪” “治世不一道，便国不必法古”
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 问渠那得清如许,为有源头活水来 天有常道矣,地有常数矣 不饱食以终日,不弃功于寸阴
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 问渠哪得清如许，为有源头活水来 天有常道矣，地有常数矣 不饱食以终日，不弃功于寸阴
在天为道，在人为化，在地为玄 在天为化，在人为玄，在地为道 在天为玄，在人为道，在地为化 在天为化，在人为道，在地为玄
会当凌绝顶，一览众山小 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 草木本无意，荣枯古自有时 两句三年得，一吟双泪流
“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “盖万世不变者，孔子之道也，儒道也。” “孔子为教化之主，而一切道德之源也。” “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
“天行有常”“制天命而用之” “弱者，道之用” “治世不一道，便国不必法古” “法古无过，循礼无邪”
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