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《铸刑书》是郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，这是中国历史上第一次公布成文法的活动，突破了此前“刑不可知，则威不可测”的传统 邓析综合郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为竹刑 晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动 《法经》从内容上规定了“盗、贼、网、捕、杂、具”各篇，这种内容体系安排，为以后的秦汉所继承，是中国法制史上最重要的一部法典
不制定法律 不规定刑罚种类 不需要判例法 不公布成文法
郑国子产“铸刑书”，向社会公布，是中国历史上第一次公布成文法 郑国子产公开“竹刑”，是中国历史上第一次公布成文法 晋国赵鞅将其所编刑书铸于鼎上，公之于众，是中国历史上第二次公布成文法 《法经》是我国第一部公布的成文法
宋国的“刑器” 邓析的“竹刑” 晋国的“铸刑鼎” 郑国的“铸刑书”
不制定法律 不规定刑罚种类 不需要判例法 不公布成文法
宋国的“刑器” 邓析的“竹刑” 晋国的“铸刑鼎” 郑国的“铸刑书”
《铸刑书》是郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，这是中国历史上第一次公布成文法的活动，突破了此前“刑不可知，则威不可测”的传统 邓析综合郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为竹刑 晋国赵鞅把前任执政范宜子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动 《法经》从内容上规定了“盗，贼、网、捕、杂、具”各篇，这种内容体系安排，为以后的秦汉所继承，是中国法制史上最重要的一部法典
不制定法律 不规定刑罚种类 不需要判例法 不公布成文法
郑国子产铸刑书 郑国邓析铸刑书 晋国赵鞅铸刑鼎 晋国范宣子铸刑鼎
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