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然而不王者,未之有也。 译文:这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事情。 太子及宾客知其事者。 译文:知道这件事的太子和门客。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 译文:即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)人力加工使它(变成)这样。 盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬。 译文:(可见)从事物变易的一面看来,天地之间没有一瞬间不发生变化的。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 师者,所以传道受业解惑也 山川相缪,郁乎苍苍 引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
知明而行无过矣。 虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。 青,取之于蓝,而青于蓝。 君子生非异也,善假于物也。
苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?” 虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 为是其智弗若与?曰:非然也
假舟楫者,非能水也 廉颇者赵之良将也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 人马烧溺死者甚众
嗟尔远道之人胡为乎来哉 自书典所记,未之有也 求人可使报秦者,未得 蚓无爪牙之利,筋骨之强 直不百步耳,是亦走也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 不拘于时 谪戍之众,非抗于九国之师也
颁白者不负戴于道路矣 锲而不舍,金石可镂 非我也,兵也 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 申之以孝悌之义 虽有槁暴,不复挺者,譸使之然也 蚓无爪牙之利,筋骨之强 君子生非异也,善假于物也
士不敢弯弓而报怨 合从缔交,相与为一 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 无望民之多于邻国也
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?” 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急 为是其智弗若与?曰:非然也
然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣? 然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 王志蔚然而深秀者,琅琊也。
然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣? 然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 望之蔚然而深秀者,琅琊也。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 身死人手,为天下笑着,何也 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士
①与战败而亡者,其实亦百倍 ②战败而亡,实不得已 ①前事之不忘,后事之师也 ② 巫医乐师百工之人,不耻相师 ①后秦击赵者再,李牧连却之 ②谨使良(张良自称)奉白璧一双,再拜献大王足下 ①思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘 ②虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
学不可以已 且壮士不死则已,死则举大耳 非能水也,而绝江河 率妻子邑人来此绝境 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 假與马者,非利足也,而致千里 积善成德,而神明自得,圣心备焉
虽有槁暴,不复挺者,使之然也 则知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉 君子生非异也,善假于物也