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个人人权是集体人权的基础,集体人权是个人人权的保障 人权可以作为判断法律善恶的标准,法是人权的体现和保障 自由是人权的内容要素,平等是人权的形式要素 在根本上,人权是一种法律权利
道德是处理人与人之间关系的强制性规范 道德是人区别于动物的根本标志 道德对人的要求高于法律 道德从来没有阶级性
法律可以保障人权的实现,但是法律并不能根除侵犯人权的现象 保障人权是法治的核心内容之一 是否体现人权可以作为判断法律善恶的标准 人权的法律化表明人权只能是一种实有权利
法律意义上的人权,具体就是指__中规定的公民基本权利 在现代社会,无法律就无人权 人权必须以法律明文规定为依据,凡法律未规定的就不属于人权的范畴 在法治社会,法律必须保障人权
人权是现代民主政治的目的,也是现代进步文明法律所要实现的价值目标之一,它构成了法律的人道主义基础 人们可以根据人权的精神来判断法律的善与恶、好与坏 从历史和现实的角度来看,人权的法律保护主要表现为国内法的保护 人权的国际保护也是值得重视的法律保护方式,这是“二战”结束后人权保障的新机制、新发展
人权的法律化表明人权只能是一种实有权利 保障人权是法治的核心内容之一 人权可以作为判断法律善恶的标准 法律可以保障人权的实现,但是法律并不能根除侵犯人权的现象
道德是处理人与人之间关系的强制性规范 道德是人区别于动物的根本标志 道德对人的要求高于法律 道德从来没有阶级性
根据人权理念,可以指出立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求 违反了最低的人道主义标准的法律,将因为侵犯人权而丧失作为法律的效力 根据人权理念,可以诊断现实社会生活中法律侵权的症结,从而提出相应的法律救济的标准和途径 当今社会,大量国内法和国际法对人权提供了广泛的法律保护
德国在纳粹时期糟糕的人权状况可以作为判断当时的法是"恶法"的一个标准 当人权遇到侵害需要救助和补偿时,司法权是完成这一使命的当然权力 人权是现代法制的核心精神,也是法制的基本价值所在 一般所说的人权和人权保障,主要是从法定权利的角度进行的
人权不能同时作为道德权利和法律权利而存在 按照马克思主义法学的观点,人权不是天赋的,也不是理性的产物 人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求 人权被法律化的程度会受到一国民族传统、经济和文化发展水平等因素的影响
人权的法律化表明人权只能是一种实有权利 保障人权是法治的核心内容之一 人权可以作为判断法律善恶的标准 法律可以保障人权的实现,但是法律并不能根除侵犯人权的现象
人权是法的源泉,法是人权的体现和保障 人权是法律的首要内容 人权有三种基本存在形态,这就是应有权利、法律权利和实有权利,因而只有法律权利这一部分人权与法律有关 就历史与现实的状况而言,人权的法律保护主要是国内法的保护
人权与法的关系是纯粹的权利与法的关系 人权可以作为判断法善恶的标准 人权取决于一国的物质生活条件,与法无关 法是人权的体现和保障
人权必须被法律化,所有的人权在实际上都被法律化 人权只有以法律权利的形式存在才有实际意义 人权可以诊断现实社会生活中法律侵权的症结,从而提出相应的法律救济的标准和途径 按照马克思主义法学的观点,人权在本原上具有历史性
人权指出了立法和执法应坚持的最低人道主义标准和要求 人权是保证法制得以实现的最重要的手段 人权可以反映现实社会生活中非法侵权的问题,从而提出相应的法律救济措施 人权有利于实现法律的有效性,促进法律的自我完善
不体现人权要求的法律就不是好法律,是永远不会产生,促成法制秩序的法律 人权对法的作用体现在可以诊断现实社会生活中法律侵权的症结,从而提出相应的法律救济的标准和途径 哪些人权可以转化为法律权利,得到法的保护,取决于一国经济和文化的法制状况以及该国的民族传统和基本国情 人权在根本上是一种道德权利