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fó jiāo 传入湖南是在晋代。 西晋武帝泰始四年(268),竺法崇在长沙岳麓山创立麓山寺,被称为“湖湘第一道场”。 隋唐五代为湖湘fó jiāo 的兴盛时期。 在元明两代,南禅宗在湖南传承者,主要是禅宗的杨岐派的高僧。
它类似于一声棒喝 它是量变达到质变在禅宗中的体现 禅宗北宗重视顿悟 它是fó jiāo 的术语
他是唐朝人 他是fó jiāo 禅宗祖师 他被称为“禅宗六祖” 他著有《神会语录》一书
在fó jiāo 传入之前,中国建筑中没有塔 早在商周时期,中国建筑中就有了塔 塔是从印度传来的 塔本是印度fó jiāo 徒的坟墓
金刚宝塔是印度塔和中国传统楼阁相结合的产物 密檐式塔多不可上人 阁楼式塔宋代以前全部为木构 喇嘛塔是藏传fó jiāo 塔
宣扬清心寡欲的fó jiāo 阻碍了古代艺术的发展 敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一 fó jiāo 艺术是中外文化艺术交汇的结晶 古代统治者采取的灭佛措施对fó jiāo 艺术造成破坏
fó jiāo 距今三千多年 西方国家普遍认为fó jiāo 起源于中亚两河流域 fó jiāo 西汉末年传入中国 fó jiāo 有八大宗
金刚宝座塔是印度塔和中国传统楼阁相结合的产物 密檐式塔多不可上人 楼阁式塔宋代以前全部为木构 喇嘛塔为藏传fó jiāo 塔
梁武帝曾亲撰“断酒肉文”,使食素成为汉地fó jiāo 的一个重要特点 净土宗的创始人为东晋的慧远法师 天台宗尊古印度高僧龙树为初祖 鉴真和尚东渡日本后开创了日莲宗 “南能北秀”指的是禅宗南北两宗的创始人慧能、神秀