当前位置: X题卡 > 所有题目 > 题目详情

朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚”。这体现了( )。

查看本题答案

你可能感兴趣的试题

“仁”是道德价值的终极源泉  教育要日积月累和循序渐渐    “三纲五常”是道的价值内涵    “正君心”才能天下平  
南方印刷技术更为发达   北方士人耻于科举致仕   门阀土族退出政治舞台   中国文化重心南移态势  
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 因此,没有高低贵贱,无论年长年少,道理存在的地方就是老师存在的地方。   今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 现在把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况石头呢?   石之铿然有声者,所在皆是也, 山石被敲打时铿锵作响,到处都是这样。   古之人不余欺也! 古时的人没有欺骗我啊!  
南方印刷技术更为发达         中国文化重心南移态势   北方士人耻于科举致仕         门阀士族退出政治舞台  
“仁”是道德价值的终极源泉  通过“格物”获得知识   “三纲五常”是道的价值内涵   “正君心”才能天下平  
“致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也”   “气之所聚,理即在焉,然理终为主”   “方动即静,方静即旋动。静即含动,动不舍静”   “天下万物生于有,有生于无”  
“仁”是道德价值的终极源泉   “正君心”才能天下平   通过“格物”获得知识   “三纲五常”是道的价值内涵  
致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也   气之所聚,理即在焉,然理终为主   方动即静,方静即旋动。静即含动,动不舍静   天下万物生于有,有生于无  
“仁”是道德价值的终极源泉   通过“格物”获得知识   “三纲五常”是道的价值内涵   “正君心”才能天下平  
方中有人参,用后虚证好转  支饮虚证用本方即愈  用药后“心下痞坚”症消退,变虚软而愈  正能胜邪,饮消即愈  以上均不是  
“仁”是道德价值的终极源泉    通过“格物”获得知识    “三纲五常”是道的价值内涵    “正君心”才能天下平  
南方印刷技术更为发达   中国文化重心南移态势   北方士人耻于科举致仕   门阀士族退出政治舞台  

热门试题

更多