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据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()
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中医全科(医学高级)《内经》真题及答案
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素问•六节藏象论所言的藏象其正确的解释是
五脏的生理功能
五脏的形象
六腑的生理功能
六腑的形象
脏居于内,象应于外
素问•六节藏象论所论的五脏的其华中心其华在
面
骨
筋
血
发
素问•六节藏象论所论的五脏的其充中肺其充在
毛
皮
筋
血
发
素问•六节藏象论所论的五脏的其华中肾其华在
毛
骨
筋
血
发
据素问·六节藏象论五脏中其充在发的是
肺
心
肾
肝
脾
据素问•六节藏象论分述五脏的主要功能及与形体组织精神活动四时阴阳的关系如何
据素问·六节藏象论五脏中为罢极之本的是
肺
心
肾
肝
脾
据素问·六节藏象论五脏中通于夏气的是
肺
心
肾
肝
脾
素问·六节藏象论所论的五脏的其华中心其华在
面
骨
筋
血
发
素问•六节藏象论主要论述了
人体以五脏为本
五脏与五华的关系
五脏与精神活动的关系
五脏与五体的关系
五脏与四时的关系
下列哪项除外都是素问•六节藏象论所论的内容
五脏的生理功能
五脏的阴阳属性
五脏与五体、五华的关系
五脏与四时的联系
五脏与六腑的特点及区别
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据素问·太阴阳明论所论治中央的脏腑是
素问·痹论认为针刺治疗六腑痹时可取的穴位是
灵枢·百病始生认为邪中人出现洒淅喜惊为邪传舍于
素问·六节藏象论所说的仓廪之本是指
灵枢·天年中何者为神的神是指
按素问·阴阳应象大论所论对形不足者必须采用的治法是
素问·脉要精微论认为水泉不止的原因是
灵枢·百病始生所言的虚邪是指
据素问·痿论肺热而致的痿证可出现的症状是
百病始生认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是
据素问·五藏别论内容六腑的病理特点是
素问·上古天真论指出的顺应自然的养生法则是
清·张隐庵志聪注释素问的注本是
素问·评热病论中的劳风病其形成的机理是
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夫百病之始生也皆生于风雨寒暑清湿喜怒之清湿是指
据素问·至真要大论经文属于上的病机是
素问·脉要精微论所说的精明者所以视万物别白黑之精明是指
素问·上古天真论认为下列哪项为丈夫八八的生命特征
据素问·标本病传论间者并行是指
灵枢·本神所提出的用针者察观病人之态是为了了解
灵枢·本藏认为五脏的共同功能是
灵枢·本神指出血所舍藏的是
素问·阴阳应象大论论疾病治疗方法认为其懔悍者可以
灵枢·百病始生认为阴络伤则血内溢血内溢则
素问·生气通天论指出精气乃绝的主要机理是
春伤于风邪气留连而发生的病证是
据灵枢·百病始生的内容七情在病机上伤害人体的部位一般是
根素问·举痛论寒邪引起的疼痛其面色为
在素问·痿论中被称为藏之长的是
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