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杜甫的心怀“安得广夏千万家，大庇天下寒士俱欢颜”;而诗人雪莱认为，伟大的诗篇即永远智慧的和欢欣之水的喷泉。两人的共同点是认为

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大庇天下寒士俱欢颜杜甫茅屋为秋风所破歌

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜是的诗

杜甫李商隐杜牧韩愈

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜茅屋为秋风所破歌

诗言志从李白此夜曲中闻折柳________________的诗句中我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情

杜甫在茅屋为秋风所破歌中写道安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜这一诗句描绘的情景

不符合社会实际，人类无法实现是作者大脑主观自生的源于现实，高于现实有待于上升到理性认识

杜甫的心怀安得广夏千万家大庇天下寒士俱欢颜而诗人雪莱认为伟大的诗篇即永远智慧的和欢欣之水的喷泉两人的

文化对人的影响是深远持久的文化可以丰富一个人的精神世界不同的文化对人的影响是相同的优秀文化能增强人的精神力量

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜与岳阳楼记中__________________均表达了作者心系百姓

在我国历代文人中许多人具有忧国忧民的思想情怀杜甫的安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜范仲淹的顾炎武的天

古诗苑漫步唐代杜甫安得广夏千万间大庇天下寒士俱欢颜的博大胸怀让我们敬佩宋代文天祥人生自古谁无死?留取

杜甫安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的诗句

不符合社会实际，永远无法实现；完全是作者的主观意愿；源于现实，高于现实；有待上升到理性认识

茅屋为秋风所破歌节选杜甫俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处雨脚如

杜甫有安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的愿望孙中山有天下为公的主张这说明

自私是人的“本性”，只能是剥削阶级的本性私有观念是在奴隶社会产生的剥削阶级的上层人物都不是自私的在私有制社会中，自私并不具有普遍性

日前网络上兴起了杜甫很忙的恶搞创意一时间众说纷纭下列诗句作者不是杜甫的是

朱门酒肉臭，路有冻死骨冠盖满京华，斯人独憔悴安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻

____________大庇天下寒士俱欢颜杜甫茅屋为秋风所破歌

下列诗句中为杜甫所作的有

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜国破山河在，城春草木深剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳岱宗夫如何，齐鲁青未了

大庇天下寒士俱欢颜！杜甫茅屋为秋风所破歌

昔日唐代大诗人杜甫安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的呼唤让无数人感慨万千今天要实现居者有其屋这一目标

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

_________________________大庇天下寒士俱欢颜杜甫茅屋为秋风歌

在我国历代文人中许多人具有忧国忧民的思想情怀杜甫的安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜范仲淹的顾炎武的天

他经历了唐朝由盛转衰的剧烈变化具有强烈的忧国忧民的意识并且写下了安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的千

李白杜甫白居易王维

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