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“世异则事异,事异则备变”,这句话在哲学上启示我们

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政策变动都是必要而且正确的  政策变动都是符合事物发展的客观规律的  政策变动的主要原因是政策环境的变化  政策变动的主要原因是决策者的变动  
《易经》:“穷则思变,变则通,通则久。”   董仲舒:“道之大原出于天,天不变道亦不变。”   贝克莱:“存在就是被感知。”   孔子:“君子和而不同,小人同而不和。”  
穷则变,变则通,通则久  道之大原出于天,天不变道亦不变  存在就是被感知  君子和而不同,小人同而不和  
重农抑商的政策主张  “惠民”、“养民”、“富民”的政策传统  以民为本,政在得民的政策原则  “世异则事异,事异则备变”的政策思想  
思想要适应变化了的情况   认识是由浅入深的过程   发挥主观能动性要以事实为依据   对具体问题要作具体分析  
世异则事异,事异则备变     断章取义   士隔三日,刮目相看    金无足赤,人无完人  
子不语怪、力、乱、神      天不变道亦不变
  
死生有命,富贵在天       世异则事异,事异则备变  
子不语怪、力、乱、神   天不变,道亦不变   死生有命,富贵在天   世异则事异,事异则备变  
穷则变,变则通,通则久  道之大原出于天,天不变道亦不变  存在即被感知  君子和而不同,小人同而不和  
世异则事异,事异则备变   天地合万物生,阴阳接变化起   理者气之所依也   心外无物  
人生有命,富贵在天   只有想不到,没有做不到   世异则事异,事异则备变   子不语:力、乱、怪、神  
“因世而为之治,度俗而为之法”  “水则载舟,水则覆舟”  “民愁则国危,国危则君丧”  “道常无为,而无不为”  
《易经》:“穷则变,变则通,通则久。”   董仲舒:“道之大原出于天,天不变道亦不变。”   贝克莱:“存在就是被感知。”   孔子:“君子和而不同,小人同而不和。”  
名师出高徒  出污泥而不染,濯清涟而不妖  见贤思齐,见不贤而内省   世异则事异,事异则备变  
思想要适应变化了的情况  认识只有回到实践中去才能成为依据  发挥主观能动性要以事实为依据  对具体问题要作具体分析  
孔子  老子  庄子  韩非子  
穷则变,变则通,通则久   道之大原出于天,天不变道亦不变   存在就是被感知   君子和而不同,小人同而不和  

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