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尹赏字子心,钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧,徙为频阳令,坐残贼免。后以御史举为郑令。 永始、元延间,上怠于政,贵戚骄恣,红阳长仲兄弟交通轻侠,臧匿亡命...
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中学教师招聘考试《单选题》真题及答案
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阅读下列文言文完成9-13题薛宣字赣君东海郯人也少为廷尉书佐琅邪太守赵贡行县见宣甚说悦其能察宣廉察察
汉代察举注重考察德行的科目是
孝廉
达于教化
贤良方正
茂材
汉代察举注重考察德行的科目是
孝廉
达于教化
贤良方正
茂材
尹赏字子心巨鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧徙为频阳令坐残贼免后以
以郡吏察廉为楼烦长是时以大中丞抚吴者为魏之私人
久之乃得项伯乃夜驰之沛公军
得赤丸者斫武吏五十者可以衣帛矣
疾病且死不出,火且尽
阅读下面的文言文完成1—4题尹赏字子心钜鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧
尹赏字子心巨鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧徙为频阳令坐残贼免后以
尹赏是巨鹿杨氏人,经过考核合格而担任了楼烦长,后来又担任过几个县的县令,曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官
永始、元延年间,长安城中一些犯罪分子为非作歹,严重危害社会治安,尹赏将他们收捕入狱,全部投入“虎穴”处死
南山一带盗贼蜂起,尹赏又被起用为右辅都尉,后来调任执金吾,督察非常奸诈狡猾的人,三辅官吏民众特别害怕他
尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们,儿子们听从父亲的话,他们为官崇尚威严,赢得了善于治理的名声
阅读下面选文按要求回答1~3题大将军邓骘闻杨震贤而辟之举茂才四迁粥州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
太守,对郡守的尊称,为郡的最高长官,后来用作刺史或知府的别称。
孝廉,即“孝顺廉正”。原是察举考试科目。明清变成对举人的雅称。
茂才,西汉称“秀才”,汉代察举科目,东汉因避刘庄的讳而改称茂才。
卒,大夫死的称谓。对于死亡,古代天子称崩,诸侯称薨,大夫称卒。
尹赏字子心巨鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧徙为频阳令坐残贼免后以
长安中奸猾浸多浸:逐渐
悉籍记之籍:凭借
其余尽以次内虎穴中内:里面
赏所置皆其魁宿置:放置
杨震字伯起弘农华阴人也震少好学明经博览无不穷究诸儒为之语曰关西孔子杨伯起大将军邓骘闻其贤而辟之举茂才
察举的名目很多如孝悌力田茂材异等孝廉直言极谏等
贤良方正
贤良文学
茂材文学
文学方正
阅读下面的文言文完成5~8题19分薛宣字赣君东海郯人也少为廷尉书佐琅邪太守赵贡行县见宣甚说其能察宣廉
杨震字伯起弘农华阴人也震少好学明经博览无不穷究诸儒为之语曰关西孔子杨伯起大将军邓骘闻其贤而辟之举茂才
9分每题3分阅读下面的文言文完成下面试题尹赏字子心钜鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛
阅读下面一段文言文完成下面小题尹赏字子心钜鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治
四知大将军邓骘闻其贤而辟之举茂才四迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜
尹赏字子心钜鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧徙为频阳令坐残贼免后以
以
郡吏察廉为楼烦长 是时
以
大中丞抚吴者为魏之私人
久之
乃
得 项伯
乃
夜驰之沛公军
得赤丸
者
斩武吏 五十
者
可以衣帛矣
疾病
且
死 不出,火
且
尽
尹赏字子心钜鹿杨氏人也以郡吏察廉为楼烦长举茂材粟邑令左冯翊薛宣奏赏能治剧徙为频阳令坐残贼免后以
长安中奸猾
浸
多 浸:逐渐
悉
籍
记之 籍:凭借
其余尽以次
内
虎穴中 内:里面
赏所
置
皆其魁宿 置:放置
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现代文阅读 习惯成自然 叶圣陶 ①“习惯成自然”这句老话很有意思 ②我们走路为什么总是左脚往前右脚再往前两只胳膊跟着动荡保持身体的均衡不会跌倒在地上我们说话为什么总是依照心里的意思先一句后一句一直连贯下来把要说的都说明白了因为我们从小习惯了走路习惯了说话而且“成自然”了什么叫做“成自然”就是不必故意费什么心仿佛本来就像那样子的意思 ③走路和说话是我们最需要的两种基本能力推广开来无论哪一种能力要达到了习惯成自然的地步才算是我们有了那种能力不达到习惯成自然的地步勉勉强强地做一做那就算不得我们有了那种能力如果连勉勉强强做一做都不干当然更说不上我们有了那种能力了 ④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了观察的能力听人家说劳动是人人应做的事一切的生活资料一切的文明文化都从劳动产生出来心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了劳动的能力听人家说读书是充实自己的一个重要法门书本里包含着古人今人的经验读书就是向许多古人今人学习心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了读书的能力听人家说必须做个好公民现在是民主时代个个公民尽责守分才能有个好秩序成个好局面自己幸福大家幸福心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了做好公民的能力 ⑤这样说下去是说不完的就此打住不再列举吧 ⑥要有观察的能力必须真的用心去观察要有劳动的能力必须真的动手去劳动要有读书的能力必须真的去把书本打开要有做好公民的能力必须真的去做公民应做的一切事情在相信人家的话很有道理的时候只是个“知”罢了“知”比“不知”似乎好些但仅仅是“知”实际上与“不知”并无两样到了真的去观察去劳动去读书的时候“知”才会渐渐化为我们的习惯习惯成自然才是我们的能力 ⑦通常说某人能力不强就是某人没有养成多少习惯的意思譬如说张三记忆力不强就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯譬如说李四发表力不强就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯 ⑧习惯养成得愈多那个人的能力愈强我们做人做事需要种种能力所以最要紧的是养成种种习惯 ⑨养成习惯换个说法就是教育教育不限于学校也不限于读书学校教育只是教育的一部分读书这门事也只是教育的一部分我们在学校里受教育目的在养成习惯增强能力我们离开了学校仍然要从种种方面受教育并且要自己教育目的还是在养成习惯增强能力习惯越自然越好能力越增强越好孔子一生“学而不倦”就是看透了这个道理 文章第②段以走路说话为例引出了下文什么观点用文中的句子回答
Itookmycondensertoashedinthefields______Icoulddomyexperiment.
请设计一节课的教案教学目的是让学生学会表达自己观点的某方法
客体内容丰富新颖又富于变化有助于注意的稳定
现代文阅读 习惯成自然 叶圣陶 ①“习惯成自然”这句老话很有意思 ②我们走路为什么总是左脚往前右脚再往前两只胳膊跟着动荡保持身体的均衡不会跌倒在地上我们说话为什么总是依照心里的意思先一句后一句一直连贯下来把要说的都说明白了因为我们从小习惯了走路习惯了说话而且“成自然”了什么叫做“成自然”就是不必故意费什么心仿佛本来就像那样子的意思 ③走路和说话是我们最需要的两种基本能力推广开来无论哪一种能力要达到了习惯成自然的地步才算是我们有了那种能力不达到习惯成自然的地步勉勉强强地做一做那就算不得我们有了那种能力如果连勉勉强强做一做都不干当然更说不上我们有了那种能力了 ④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了观察的能力听人家说劳动是人人应做的事一切的生活资料一切的文明文化都从劳动产生出来心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了劳动的能力听人家说读书是充实自己的一个重要法门书本里包含着古人今人的经验读书就是向许多古人今人学习心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了读书的能力听人家说必须做个好公民现在是民主时代个个公民尽责守分才能有个好秩序成个好局面自己幸福大家幸福心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了做好公民的能力 ⑤这样说下去是说不完的就此打住不再列举吧 ⑥要有观察的能力必须真的用心去观察要有劳动的能力必须真的动手去劳动要有读书的能力必须真的去把书本打开要有做好公民的能力必须真的去做公民应做的一切事情在相信人家的话很有道理的时候只是个“知”罢了“知”比“不知”似乎好些但仅仅是“知”实际上与“不知”并无两样到了真的去观察去劳动去读书的时候“知”才会渐渐化为我们的习惯习惯成自然才是我们的能力 ⑦通常说某人能力不强就是某人没有养成多少习惯的意思譬如说张三记忆力不强就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯譬如说李四发表力不强就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯 ⑧习惯养成得愈多那个人的能力愈强我们做人做事需要种种能力所以最要紧的是养成种种习惯 ⑨养成习惯换个说法就是教育教育不限于学校也不限于读书学校教育只是教育的一部分读书这门事也只是教育的一部分我们在学校里受教育目的在养成习惯增强能力我们离开了学校仍然要从种种方面受教育并且要自己教育目的还是在养成习惯增强能力习惯越自然越好能力越增强越好孔子一生“学而不倦”就是看透了这个道理 第⑥段加点的似乎一词能否去掉请说说理由
由新教师成长为专家教师会经历一段艰难甚至于痛苦的转折在这一时期教师可能出现各种问题其中包括职业倦怠如果不能得到很好的化解可能会出现教师情绪低落缺乏意义感跳槽等现象请以教师职业倦怠对策为话题写作题目自拟体裁不限诗歌除外
古诗文默写陆游曾用______千载谁堪伯仲间的诗句来表达对诸葛亮的仰慕之情
Johnopenedthedoor.There______hehadneverseenbefore.
①一幅地图一张照片一个动作如果要通过电报或电话让对方了解那是太不容易了即便你有很强的表达能力也很难说得清道得周全如果有这样一种通信方式它能把写在纸上的字以及活动的或静止的画面景物从千里之外传送到你的面前那你不就成了“千里眼”了吗图像通信是能够帮助你实现上述愿望的一种通信方式 ②用简要的话来概括图像通信是______ ③这句话的意思至少包含下面三层意思 ④第一它说明图像通信是传送什么样的信息的它传送的不是语言也不是符号和数据而是难以用语言符号等表示的活动的或不活动的图像 ⑤第二它是靠现代电信手段来传送信息的有的图像信息通过普通电话电路便能传送譬如有一种电话传真机就接在电话网上既可以通电话又可以传图表照片当然也有一些图像信息需要为它们提供频带比电话电路更宽的信道例如被人们传为美谈的国际电视会议就是靠卫星通信电路将分散在各国的分会场连接起来实现声音和图像的传送 ⑥现代图像通信不仅具有“迅速”的特点而且安全可靠适合于在各种复杂的环境下应用例如在现代战争中带有摄像机的炮弹弹头在射到敌占区后能把敌占区的防御情况拍摄下来用无线电波将图像发回卫星发射原子弹爆炸等现场实况也可以通过图像通信手段传送到指挥部乃至全国电视观众面前由于它是通过电信手段来传送的因而首先要把可视的信息变成为适合于电路传输的电信号然后再传送出去到对方后再把电信号忠实地还原成可视信息为人眼所接收 ⑦第三图像通信是一种应用视觉的通信接收者收到的是图像它可以是像传真照片那样的硬拷贝也可以是像电视电话那样把影像显示在荧光屏上而不作记录有人称它为“软拷贝”不管是哪种情况最后都是通过人的双眼观察到的人眼所看到的信息包括人或物的形状位置大小以至色彩表情等比起语言所能表达的要丰富得多 第①段中的加点词语上述愿望所指代的内容是______
静流 弟弟迷恋音乐不仅迷恋流行歌曲也迷恋中国古典乐器他常常在夜里吹奏笛子声音清越吹出月光竹林沙滩仙鹤……升入高中以后弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵弟也喜欢我们都记得捉放蜻蜓是儿时最喜欢的游戏红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲唱得投入而动情虽然只有我一个观众弟说他要考艺术院校这当然没有成功父亲认为那是不务正业严厉禁止弟在那年高考中落榜了为了实现愿望弟又转向别的途径准备去当文艺兵这最后也没实现弟心灰意冷对音乐的追求就此止步他常常迷茫地望向远方——人世浩瀚哪条才是他要走的路 对于父亲的横加干涉弟是心怀怨怼的他整日整日地不回家在外面游荡抽烟喝酒看录像甚至赌博父亲对于弟的不成器是彻底失望的竟日摆着一副恨铁不成钢的表情看也不看弟一眼他们犹如宿敌冷战僵持中间横亘着大片大片的沉默黑夜般深不可测没有光亮 那些坚硬的暗含敌意的荒原一般的沉默是什么时候开始消融最后随风化为流水的我不得而知 我那时已在江南弟有时写信有时打电话内容里渐渐多了关于父亲的信息初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后终于体会到了现实闾巷烟火的不易弟才知道父亲对于他的要求并非仅仅是为了自己的脸面那要求也是生活本身对他的要求 相应的在经历过我的一些波折后父亲对弟也渐渐释然父亲终于明白子女的人生是无法由他来设计的我们都不过是千万人中最普通的那一个 柔软悄悄而来来自两个血脉相连的男人如静海深流 在四处求人碰壁后父亲拿出积蓄为弟买了出租车弟把自己安顿在皖北那个小城结婚生子开始了平淡的人生 尘埃随之落定 一年的秋日我自江南回去探亲家人聚在一张饭桌上吃着饭菜说着闲话屋外秋阳融融饭后父亲递一支烟给弟弟弟弟点火两人抽一口吐出对望烟圈上旋被风吹着袅袅散去一切都在不言中生活似乎在和解与体恤中平静地向前流去父亲展望着他含饴弄孙的晚景 如果生活仅仅如此按部就班地向前走去父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面 波澜总在不经意间降临人间 弟的孩子我的侄儿在出生一年后被诊断为孤独症患者不能接受现实的是我父亲他在一夜间叶落萧萧只剩下虬枝无言地指向天空弟头一次发现了父亲的软弱那貌似强大的外表下也有不堪一击的所在他一边安慰父亲鼓励妻子一边筹款四处求医竭尽人事要为侄儿打开那扇自闭的门弟开始不停地讲话虽然他讲得口干舌燥侄儿一点反应也没有弟说他不会放弃父亲第一次知道了弟是执著的像蒲草看似柔弱实则有坚韧自持的力量 在弟的从容面前父亲到底接受了现实他什么也没说拍拍弟弟的肩膀把退休工资卡交给了弟弟弟不要父亲露出怒目的本色喝令他收下然后挺直脊背走出大门 此后父亲就是那个随传随到的人只要弟需要他总在那里并一直守在那里 弟临走时悄悄叮嘱我爸老了有时犯糊涂在你这里你精心点我说你放心吧 弟走后父亲说看看你弟变能干了我说是弟一直都很能干父亲对弟的赞许是在他走后说出来的 改编自李丽娟的作品 品味文中加点的动词简析它们分别表达了父亲怎样的心理 1 拍拍____________________________________________________________ 2 喝令____________________________________________________________ 3 挺直____________________________________________________________
用现代汉语翻译文中画线的句子 今亡亦死举大计亦死等死死国可乎
君子可以寓意于物而不可以留意于物寓意于物虽微物足以为乐虽尤物不足以为病留意于物虽微物足以为病虽尤物不足以为乐老子曰“五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂”然圣人未尝废此四者亦聊以寓意焉耳刘备之雄才也而好结髦嵇康之达也而好锻炼阮孚之放也而好蜡屐此岂有声色臭味也哉而乐之终身不厌 凡物之可喜足以悦人而不足以移人者莫若书与画然至其留意而不释则其祸有不可胜言者钟繇至以此呕血发冢宋孝武王僧虔至以此相忌„„皆以儿戏害其国凶其身此留意之祸也始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也既而自笑曰吾薄富贵而厚于书轻死生而重于画岂不颠倒错缪失其本心也哉自是不复好见可喜者虽时复蓄之然为人取去亦不复惜也譬之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之然去而不复念也于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病 驸马都尉王君晋卿虽在戚里而其被服礼义学问诗书常与寒士角平居攘去膏粱屏远声色而从事于书画作宝绘堂于私笫之东以蓄其所有而求文以为记恐其不幸而类吾少时之所好故以是告之庶几全其乐而远其病也熙宁十年七月二十二日记 本文有删节 注锻炼打铁 下列句子中加下划线词的用法与其他三项不同的一项是
甲 二世元年七月发闾左適戍渔阳九百人屯大泽乡陈胜吴广皆次当行为屯长会天大雨道不通度已失期失期法皆斩陈胜吴广乃谋曰今亡亦死举大计亦死等死死国可乎陈胜曰天下苦秦久矣吾闻二世少子也不当立当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故上使外将兵今或闻无罪二世杀之百姓多闻其贤未知其死也项燕为楚将数有功爱士卒楚人怜之或以为死或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕为天下唱宜多应者吴广以为然 司马迁史记·陈涉世家 乙 陈涉之得民也以项燕扶苏项氏之兴也以立楚怀王孙心而诸侯叛之也以弑义帝且义帝之立增①为谋主矣义帝之存亡岂独为楚之盛衰亦增之所与同祸福也未有义帝亡而增独能久存者也羽之杀卿子冠军②也是弑义帝之兆也其弑义帝则疑增之本也岂必待陈平哉物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉 苏轼范增论[注]①范增项羽的重要谋士②卿子冠军指义帝任命的军事统帅宋义下列各组加下划线字词意义或用法相同的一项是
现代文阅读 习惯成自然 叶圣陶 ①“习惯成自然”这句老话很有意思 ②我们走路为什么总是左脚往前右脚再往前两只胳膊跟着动荡保持身体的均衡不会跌倒在地上我们说话为什么总是依照心里的意思先一句后一句一直连贯下来把要说的都说明白了因为我们从小习惯了走路习惯了说话而且“成自然”了什么叫做“成自然”就是不必故意费什么心仿佛本来就像那样子的意思 ③走路和说话是我们最需要的两种基本能力推广开来无论哪一种能力要达到了习惯成自然的地步才算是我们有了那种能力不达到习惯成自然的地步勉勉强强地做一做那就算不得我们有了那种能力如果连勉勉强强做一做都不干当然更说不上我们有了那种能力了 ④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了观察的能力听人家说劳动是人人应做的事一切的生活资料一切的文明文化都从劳动产生出来心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了劳动的能力听人家说读书是充实自己的一个重要法门书本里包含着古人今人的经验读书就是向许多古人今人学习心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了读书的能力听人家说必须做个好公民现在是民主时代个个公民尽责守分才能有个好秩序成个好局面自己幸福大家幸福心里相信这个话很有道理这时并不是我们就有了做好公民的能力 ⑤这样说下去是说不完的就此打住不再列举吧 ⑥要有观察的能力必须真的用心去观察要有劳动的能力必须真的动手去劳动要有读书的能力必须真的去把书本打开要有做好公民的能力必须真的去做公民应做的一切事情在相信人家的话很有道理的时候只是个“知”罢了“知”比“不知”似乎好些但仅仅是“知”实际上与“不知”并无两样到了真的去观察去劳动去读书的时候“知”才会渐渐化为我们的习惯习惯成自然才是我们的能力 ⑦通常说某人能力不强就是某人没有养成多少习惯的意思譬如说张三记忆力不强就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯譬如说李四发表力不强就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯 ⑧习惯养成得愈多那个人的能力愈强我们做人做事需要种种能力所以最要紧的是养成种种习惯 ⑨养成习惯换个说法就是教育教育不限于学校也不限于读书学校教育只是教育的一部分读书这门事也只是教育的一部分我们在学校里受教育目的在养成习惯增强能力我们离开了学校仍然要从种种方面受教育并且要自己教育目的还是在养成习惯增强能力习惯越自然越好能力越增强越好孔子一生“学而不倦”就是看透了这个道理 结合实际谈谈你对第⑨段学校教育目的在养成习惯增强能力的认识
春秋是我国最早的编年体史书
①一幅地图一张照片一个动作如果要通过电报或电话让对方了解那是太不容易了即便你有很强的表达能力也很难说得清道得周全如果有这样一种通信方式它能把写在纸上的字以及活动的或静止的画面景物从千里之外传送到你的面前那你不就成了“千里眼”了吗图像通信是能够帮助你实现上述愿望的一种通信方式 ②用简要的话来概括图像通信是______ ③这句话的意思至少包含下面三层意思 ④第一它说明图像通信是传送什么样的信息的它传送的不是语言也不是符号和数据而是难以用语言符号等表示的活动的或不活动的图像 ⑤第二它是靠现代电信手段来传送信息的有的图像信息通过普通电话电路便能传送譬如有一种电话传真机就接在电话网上既可以通电话又可以传图表照片当然也有一些图像信息需要为它们提供频带比电话电路更宽的信道例如被人们传为美谈的国际电视会议就是靠卫星通信电路将分散在各国的分会场连接起来实现声音和图像的传送 ⑥现代图像通信不仅具有“迅速”的特点而且安全可靠适合于在各种复杂的环境下应用例如在现代战争中带有摄像机的炮弹弹头在射到敌占区后能把敌占区的防御情况拍摄下来用无线电波将图像发回卫星发射原子弹爆炸等现场实况也可以通过图像通信手段传送到指挥部乃至全国电视观众面前由于它是通过电信手段来传送的因而首先要把可视的信息变成为适合于电路传输的电信号然后再传送出去到对方后再把电信号忠实地还原成可视信息为人眼所接收 ⑦第三图像通信是一种应用视觉的通信接收者收到的是图像它可以是像传真照片那样的硬拷贝也可以是像电视电话那样把影像显示在荧光屏上而不作记录有人称它为“软拷贝”不管是哪种情况最后都是通过人的双眼观察到的人眼所看到的信息包括人或物的形状位置大小以至色彩表情等比起语言所能表达的要丰富得多 第④段中说它传送的不是语言也不是符号和数据联系全文内容判断这一说法是否恰当并说明理由
①一幅地图一张照片一个动作如果要通过电报或电话让对方了解那是太不容易了即便你有很强的表达能力也很难说得清道得周全如果有这样一种通信方式它能把写在纸上的字以及活动的或静止的画面景物从千里之外传送到你的面前那你不就成了“千里眼”了吗图像通信是能够帮助你实现上述愿望的一种通信方式 ②用简要的话来概括图像通信是______ ③这句话的意思至少包含下面三层意思 ④第一它说明图像通信是传送什么样的信息的它传送的不是语言也不是符号和数据而是难以用语言符号等表示的活动的或不活动的图像 ⑤第二它是靠现代电信手段来传送信息的有的图像信息通过普通电话电路便能传送譬如有一种电话传真机就接在电话网上既可以通电话又可以传图表照片当然也有一些图像信息需要为它们提供频带比电话电路更宽的信道例如被人们传为美谈的国际电视会议就是靠卫星通信电路将分散在各国的分会场连接起来实现声音和图像的传送 ⑥现代图像通信不仅具有“迅速”的特点而且安全可靠适合于在各种复杂的环境下应用例如在现代战争中带有摄像机的炮弹弹头在射到敌占区后能把敌占区的防御情况拍摄下来用无线电波将图像发回卫星发射原子弹爆炸等现场实况也可以通过图像通信手段传送到指挥部乃至全国电视观众面前由于它是通过电信手段来传送的因而首先要把可视的信息变成为适合于电路传输的电信号然后再传送出去到对方后再把电信号忠实地还原成可视信息为人眼所接收 ⑦第三图像通信是一种应用视觉的通信接收者收到的是图像它可以是像传真照片那样的硬拷贝也可以是像电视电话那样把影像显示在荧光屏上而不作记录有人称它为“软拷贝”不管是哪种情况最后都是通过人的双眼观察到的人眼所看到的信息包括人或物的形状位置大小以至色彩表情等比起语言所能表达的要丰富得多 联系全文说明的内容看第⑥段在语言表述上似有不妥之处试作具体分析
Hisfirstbook______nextmonthisbasedonatruestory.
关汉卿马致远王实甫和郑光祖被称为元杂剧四大家
古诗词赏析和古诗文默写 古诗词赏析 鹧鸪天代人赋① 辛弃疾 陌上柔桑破嫩芽东邻蚕种已生些平冈细草鸣黄犊斜日寒林点暮鸦山远近路横斜青旗②沽酒有人家城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花 [注]①这首词作于作者遭弹劾解官归居时②青旗酒旗酒店门外用青布做的幌子 词的上阕描绘了什么样的景象请简要叙述
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随______①既有论语则有孟子②孔日成仁孟日取义他们的宗旨也始终相配合③今人冯友兰也把孔子比作苏格拉底把孟子比作柏拉图④既有大成至圣则有亚圣⑤史记说孟子序诗书述仲尼之意
将学习失败归因于自己的能力不足会提高学习的积极性
—Didyougetajob—NoI______butit'snouse.
赵树理的主要作品有小说小二黑结婚李有才板话李家庄的变迁等其作品具有民族化大众化的特点
自从有了学校便有了教育
下列有关文学常识的表述不正确的一项是
静流 弟弟迷恋音乐不仅迷恋流行歌曲也迷恋中国古典乐器他常常在夜里吹奏笛子声音清越吹出月光竹林沙滩仙鹤……升入高中以后弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵弟也喜欢我们都记得捉放蜻蜓是儿时最喜欢的游戏红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲唱得投入而动情虽然只有我一个观众弟说他要考艺术院校这当然没有成功父亲认为那是不务正业严厉禁止弟在那年高考中落榜了为了实现愿望弟又转向别的途径准备去当文艺兵这最后也没实现弟心灰意冷对音乐的追求就此止步他常常迷茫地望向远方——人世浩瀚哪条才是他要走的路 对于父亲的横加干涉弟是心怀怨怼的他整日整日地不回家在外面游荡抽烟喝酒看录像甚至赌博父亲对于弟的不成器是彻底失望的竟日摆着一副恨铁不成钢的表情看也不看弟一眼他们犹如宿敌冷战僵持中间横亘着大片大片的沉默黑夜般深不可测没有光亮 那些坚硬的暗含敌意的荒原一般的沉默是什么时候开始消融最后随风化为流水的我不得而知 我那时已在江南弟有时写信有时打电话内容里渐渐多了关于父亲的信息初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后终于体会到了现实闾巷烟火的不易弟才知道父亲对于他的要求并非仅仅是为了自己的脸面那要求也是生活本身对他的要求 相应的在经历过我的一些波折后父亲对弟也渐渐释然父亲终于明白子女的人生是无法由他来设计的我们都不过是千万人中最普通的那一个 柔软悄悄而来来自两个血脉相连的男人如静海深流 在四处求人碰壁后父亲拿出积蓄为弟买了出租车弟把自己安顿在皖北那个小城结婚生子开始了平淡的人生 尘埃随之落定 一年的秋日我自江南回去探亲家人聚在一张饭桌上吃着饭菜说着闲话屋外秋阳融融饭后父亲递一支烟给弟弟弟弟点火两人抽一口吐出对望烟圈上旋被风吹着袅袅散去一切都在不言中生活似乎在和解与体恤中平静地向前流去父亲展望着他含饴弄孙的晚景 如果生活仅仅如此按部就班地向前走去父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面 波澜总在不经意间降临人间 弟的孩子我的侄儿在出生一年后被诊断为孤独症患者不能接受现实的是我父亲他在一夜间叶落萧萧只剩下虬枝无言地指向天空弟头一次发现了父亲的软弱那貌似强大的外表下也有不堪一击的所在他一边安慰父亲鼓励妻子一边筹款四处求医竭尽人事要为侄儿打开那扇自闭的门弟开始不停地讲话虽然他讲得口干舌燥侄儿一点反应也没有弟说他不会放弃父亲第一次知道了弟是执著的像蒲草看似柔弱实则有坚韧自持的力量 在弟的从容面前父亲到底接受了现实他什么也没说拍拍弟弟的肩膀把退休工资卡交给了弟弟弟不要父亲露出怒目的本色喝令他收下然后挺直脊背走出大门 此后父亲就是那个随传随到的人只要弟需要他总在那里并一直守在那里 弟临走时悄悄叮嘱我爸老了有时犯糊涂在你这里你精心点我说你放心吧 弟走后父亲说看看你弟变能干了我说是弟一直都很能干父亲对弟的赞许是在他走后说出来的 改编自李丽娟的作品 文中画线的四个句子在写法和作用上有哪些共同点
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