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矛盾双方是相互依赖、互为前提的 矛盾双方是相互排斥、相互对立的 矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 矛盾的斗争性寓于同一性之中
不同的原因有不同的结果 事物的联系具有普遍性和客观性 外因对事物的变化发展起决定作用 矛盾双方的转化是有条件的
知耻而后勇 树欲静而风不止 置之死地而后生 不到长城非好汉
矛盾双方是相互依赖，互为前提的 矛盾双方是相互排斥、相互对立的 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 矛盾的斗争性寓于同一性中
知耻而后勇 树欲静而风不止 置之死地而后生 不到长城非好汉
意识对客观事物具有反作用 意识是客观事物的正确反映 不同性质的认识对事物的发展具有不同的作用 主观与客观的统一是具体的历史的统一
知耻而后勇 树欲静而风不止 置之死地而后生 不到长城非好汉
情绪的积极增力性 情绪的消极减力性 情绪的保健作用 情绪的动机作用
尽信书则不如无书 应当因时因地具体地理解兵法的意思，而不是生搬硬套 战场胜负是难以预料的 实践高于理论，项羽比马谡更具有实战指挥能力
矛盾具有普遍性，两者没有共性 具体问题具体分析是解决矛盾的关键 《孙子兵法》本身有正确和错误之分 矛盾双方是既对立又统一的关系
意识对客观事物具有反作用 意识是客观事物的正确反映 不同性质的认识对事物的发展具有不同的作用 主观与客观的统一是具体的历史的统一
意识对客观事物具有反作用 物质决定意识，意识对物质具有反作用 不同性质的认识对事物的发展具有不同作用 主观和客观的统一是具体的历史的统一
《史记·淮阴侯列传》：“置之死地而后生，置之亡地而后存。” 《易经·系辞上传》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。” 诸葛亮《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” 贾谊《过秦论》：“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。”
舍生取义、克己复礼 兵贵神速、置之死地而后生 水能载舟，亦能覆舟 守株待兔、变故异常
合于利而动，不合于利而止 先夺其所爱，则听矣 投之亡地然后存，陷之死地然后生 不战而屈人之兵
尽信书则不如无书 应当因时因地具体地理解兵法的意思，而不是生搬硬套 战场胜负是不可预料的 实践高于理论，项羽比马谡更具有实战指挥能力
意识对客观事物具有反作用 物质决定意识，意识对物质具有反作用 不同性质的意识对事物的发展具有不同作用 主观与客观的统一是具体的历史的统一
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