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韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主__中央集权的理论 他承袭苟子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好佚”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌” 韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”和“以法为教” 对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”
中国古代行政组织思想产生较早，起点也较高 中国古代行政组织思想具有系统性 中国古代行政组织思想有很多值得今天借鉴的内容 中国古代行政组织思想比不上外国同时期的行政组织思想丰富 中国古代行政组织思想源远流长，内容极为丰富
他早年参加过抗清斗争的社会实践 他认为世界是物质构成的，是不依赖于人的主观意识而独立存在的 明清时期是中国古代思想最盛行的时期 吸收前人的优秀思想成果，加上他的社会实践和学术研究
儒家思想集大成者是孔子 法家思想集大成者是荀子 理学集大成者是陆九渊 心学集大成者是王守仁
韩非继承和总结了战同时期法家的思想和实践，提出了君主__中央集权的理论 他承袭苟子的“性本恶”理论．认为民众的本性是“恶劳而好佚”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌” 韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”和“以法为教” 对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”
《齐民要术》 《农政全书》 《王祯农书》 《氾胜之书》
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