当前位置: X题卡 > 所有题目 > 题目详情

下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )

查看本题答案

你可能感兴趣的试题

“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后,民间特称医生。“祖”本指临行祭路神,引申为饯行和送别。  “竖子”是对人的蔑称,除此之外它还有“童仆”的意思。  古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调喜悦;羽,声调激愤。  “箕踞”指坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。  
孔子庙,即孔庙,又称文庙,是纪念和祭祀中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙。   “侍书”,古代官职名,指辅导太子学业,掌管文书的官员,宋明时为翰林院属官。   青苗法,为宋代王安石变法的措施之一,也称“常平新法”,其最终目的是充实国库,调节贫富差距。   “国子学”是中国封建时代的教育管理机关,也是中国古代教育体系中的最高学府,又称“国子监”或“国子寺”。  
“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。  表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。  节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。  左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马,亦指四马中左边的马。  
“孝悌之道”中所说的“孝”,是指尽心奉养父母;“悌”,是指敬爱兄长。   “六艺经传”中所说的“经传”,是指古代解释经书的著作。   “句读”是古人所指的文辞休止和停顿处。   《琵琶行》里的“行”,《过秦论》里的“论”,《师说》里的“说”,都是文体标志。  
古书常把五音和六律并举。律,本指用来定音的竹管。  古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢,本是养牲畜的圈。  薨,唐代二品以上官员去世都称薨。  教坊司是管理民间音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。  
“子”是古代对男子的尊称,相当于现在的“您”。在古汉语中,用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。  周代时期,受分封诸侯的爵位共有五等,分别为公、侯、伯、子、男。  古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调慷慨激昂。  大夫,官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等,各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。  
庙祝:庙堂中管香火的人。  巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。  致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。  盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。  
“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位,晋国是侯爵,秦国是伯爵,所以叫晋侯、秦伯。  “爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。  在春秋时期,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。  古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。  
日中,表时间,中午12点,又名日正、正午,是一天的太阳正中时。   表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。   节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。   九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。  
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。   春秋时期的五等爵位依次是公、伯、侯、子、男。   子:古代对男子的尊称。   执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。  
古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。  古时乘车,站在车的左边担任警卫的人叫作参乘,“乘”是两匹马拉的车。  古时音乐分宫、商、角、徵、羽五律,变徵是徵音的变调,声调伤感悲凉。  古时每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,十六日叫“既望”,最后一天叫“晦”。  
“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅导皇帝的高级秘书官。   “振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。   “诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。   “致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。  
古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。  拜,按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜为上卿”。  缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。  古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家。  
管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素  管理具有计划、组织、领导与控制四大职能  在被管理人员确定的情况下,管理幅度与管理层次成正比,即管理幅度越大,则管理层次越多  组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西  
受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。  阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。  嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承。  乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。  
奥瑞那文化期  吕疏特文化期  帕里高底时期  马德格林文化期  
阿母得闻之,槌床便大怒 床:卧具   以其乃华山之阳名之也 阳:山的南面   壬戌之秋,七月既望 壬戌:干支纪年   予左迁九江郡司马 左迁:贬官,降职  
《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。   我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》   冰心是我国现代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》   令,敬辞,用于对方的亲属或有关系的人,如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)等。  
邦有道,则知 知:通“智”,有智慧。   阳货……归孔子豚 归:通“馈“,赠送。   前有错衡,所以养目也 稀:通“恒”,常。   苟情说之为乐 说:通“悦”,高兴。  
教授,职官名,宋、元以后府、州、县学的学官,掌管学校的考核、测验等职务。  酬倡,亦作“唱酬”“唱和”,是指朋友之间用诗词、散文等文学作品来相互酬答唱和。  自请以归,朝廷官员上书皇帝请求辞官回到家乡,与“乞骸骨”词义相近。  墓志铭,是放在墓中以备稽考的石刻文字,记录死者生平和对死者的称颂、悼念等。