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清代前期(从顺治到康熙)的书法,基本承传晚明书法大势,帖学继续向前发展,同时预示着碑学的滥觞。()和()是最初具有打破帖学传统意识的,可视为清代碑学的先行者。清代前期书坛呈三系向前发展,表现为:()、...
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中国书法史《中国书法史》真题及答案
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以下体现了宋代书法趋势的是
帖学减弱
名家辈出
趋时贵书
达到书法的高峰
从汉到魏书法艺术重要被应用于碑文旳书写魏晋之际开始由写碑转至写帖
从汉到魏书法艺术主要被应用于碑文的书写魏晋之际开始由写碑转至写帖
为什么说前碑派和碑派是清代书法一条发展线索上的两个阶段指出这两个阶段看待传统帖学借助和贬弃程度上的异
清代的基本法典大清律例并非定型于
顺治年间
康熙年间
雍正年间
乾隆年间
2010年6月宋代黄庭坚的书法作品砥柱铭以4.3亿元人民币的天价成交创下中国艺术品的拍卖新纪录下列书
《澄心堂纸帖》
《珊瑚帖》
《闰中秋月帖》
《松风阁诗帖》
《黄州寒食帖》
东晋王羲之是历史上最伟大的书法家下列书法名作中属于他创作的是
《伯远帖》
《中秋帖》
《快雪帖》
《珊瑚帖》
《自叙帖》
明代是中国书法史上的成熟期明以前书法样式主要是翰礼手卷团扇条幅等明又增添了等晚明还出现了样式不断丰富
具有程式倾向的书风的盛行对书法的发展起到了一定的阻碍作用明代前期书坛显得平庸而乏生气中期以后渐有起色
所谓三希帖指的是中秋帖和伯远帖三贴的作者皆为晋代书法家
为什么说前碑派和碑派是清代书法一条发展线索上的两个阶段指出这两个阶段对传统帖学借助和贬弃程度上的异同
晚明思潮对书法产生很大的影响使得晚明书坛异军突起这是继元代回归晋唐书风之后书法史上的又一次重大变革代
著名的三希帖是三幅古代书法作品其中属于小王创作的是帖
徐渭书法以的书风使得晚明书坛如魇得醒
张瑞图的书法曾与有晚明四家之称
阅读下面的文字完成10—12题现代碑学的建设与可能碑和碑学是两个概念碑是书法的一种存在形态而碑学则是
清代中期从雍正到嘉庆的书法是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的以划界在他们之前的以碑破帖一派称为
清代初期查士标沈荃姜宸英等书家的书法风格延续属于
赵孟铫书风
董其昌书风
以碑破帖书风
碑派书风
清代书法一方面沿着明代一脉继续向前发展一方面由于金石考据学的兴起访碑热潮的出现以及书法观念的改变一脉
为什么说前碑派和碑派是清代书法一条发展线索上的两个阶段指出这两个阶段对待传统帖学借助和贬弃程度上的异
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丁道护的作品有等明杨慎评曰此碑最精欧虞之所自出
北齐和北周摩崖刻经的书丹者多不可考较为公认的书手仅一人
唐太宗存书论四则笔法诀他在论书指意中主张
北朝造像题记作为魏体楷书的典型是由两方面综合作用的产物
褚遂良行书作品有还有传世米芾对之大加推赏虽临王帖全是褚法
北齐和北周的摩崖刻经以山东邹县东北的尖山铁山葛山冈山摩崖佛经刻石群和摩崖刻石规模最为宏大
五代书坛较为寂然以佯狂独步天下称雄一世
颜真卿行书中最有代表性的是鲁公三稿即被后世誉为天下第二行书米芾评曰最为杰思想其忠义愤发顿挫郁屈意不在字天真罄露在于此书米还将此帖推为鲁公行书第一
北魏初工书者二门这两派代表了北方世族文人书法发展的主流此外还有北周著名书家等
在初唐学习王右军书法的潮流中多见楷行书家而草书家偏少的草书堪称承继右军草法的优秀代表对草书的传承有重要的作用
孙过庭于学书方法上明确指出学书三个阶段的关键所在初学分布但求既知平正务追既能险绝复归初谓未及中则过之后乃通会通会之际人书俱老
北朝刻石大致经历了三个阶段第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前北朝的刻石沿用魏晋旧习此时二体交叉属于的发展时期这一阶段尾声出现了已见魏体楷书风格之端倪第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期此时以和为主体形成风格鲜明的迎来了北魏楷书的鼎盛时期第三阶段是东魏西魏至北齐北周时期出现了更纯粹的楷书作品如东魏的等成为隋代南北书风融合的先声此时的摩崖刻经既受复古风气的影响又受抄经体的影响显得不隶不楷然刚柔相济雍容博大代表之作如等
唐玄宗隶书作品有纪太山铭行书作品有赐益州刺使张敬忠敕书等
药王山造像题记以北魏时代的造像题记最为精彩著名的如为dào jiāo 造像记刻石刻手粗劣属于朴拙天趣一路在北魏造像题记中占有一席之地
虞世南世称唐太宗曾给予博闻德行书翰词藻忠直五绝之美誉其楷书最具代表性的是行草书以残稿墨迹最为著名是宣和书谱所载行书九迹之一其发笔处如抽刀断水正与颜太师锥画沙屋漏痕同趣
唐太宗传世作品有屏风帖
智永人称其学书典故有传世作品有
康有为在广艺舟双楫中大力推重称其飞逸奇浑分行疏宕
张从申时人称其所书法慎律师碑为四绝为三绝有右军风规笔气绝似李北海
隋朝书法以最为丰富有碑墓志造像记造塔记等作品如等
怀素后世将其与张旭并称为晚唐诗人裴说在怀素台歌中将杜甫李白怀素喻为三星即文星酒星其草书墨迹有等黄庭坚曾评其自叙帖曰怀素师自叙草书数千字用笔皆如
唐代高僧书家初唐中唐草书大家晚唐草书家等唐玄宗时高僧东渡日本除带去佛经还首次带去了王羲之父子的作品影响了日本书法的发展日本入唐八家中尤为著名
明董其昌指出晋人书取唐人取宋人取这是一位理论家在历史上第一次用三个概念来观照书史
宋太宗诏刻除历代帝王外属二王法帖而唐人作品一件不收其用意是重新确立二王的经典价值而摆脱唐人的笼罩
盛中唐时书法的崇尚已由大王转向小王并提倡风神骨气者居上妍美功用者居下和深识书者唯观神采不见字形的风尚把这种风气推向了极致成为浪漫写意书风的杰出代表
柳公权世称楷书与颜真卿并称有之誉存世作品有回元观钟楼铭等
的草书拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕现可见作品有
欧阳询以楷书最著名传世作品有等行书作品有卜商帖梦奠帖隶书作品有房彦谦碑
邙山以外的著名墓志北魏熙平二年刻石的康有为评为虚和圆静之宗杨守敬赞誉它行间茂密同年刻石的清人何焯称其入目初似丑拙然不衫不履唐人终莫能及北魏普泰元年刻石的何绍基跋云化篆分入楷遂尔无神不妙无妙不臻然遒厚精古未有可比黑女者
虞氏书法对后世影响颇大其甥则是继响家业者墨迹有传世
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