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古人的名和字由父亲或尊长取定, 号由自己取定。如白居易字乐天, 号香山居士。杜 甫字子美,号少陵野老。

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可以由小乐的父亲委托一名律师参与诉讼  小乐可以单独参与诉讼  由小乐的父亲担任法定代理人参与诉讼  可以由小乐委托一名律师参与诉讼  
古时座次尊卑有别,《鸿门宴》中有这样几句:“项王.项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。  古代地名有很多习惯称呼或叫法,比如李清照诗云:“至今思项羽,不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区;而《赤壁之战》:“江表英雄,咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。  古人把四季中的每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分,比如《滕王阁序》中“时维九月,序属三秋”,在此指的是孟秋九月。  “名字”古今的理解不同。古代,名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名;而字,则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的:如诸葛亮字孔明.杜甫字子美,名与字为同义词,互作解释;司马迁字子长.韩愈字退之,名与字则为反义词,从反面作解。  
班固,字孟坚;杜甫,字子美  关羽,字云长;贾岛,字浪仙  韩愈,字退之;朱熹,字元晦  周瑜,字公瑾;曾巩,字子固  
字是一个人区别于其他人的称号  古人幼时取名以供长辈呼唤  名是古人成年后取的别名  号,亦称别号  另有一类号叫“诨号” “诨名”  
名是一个区别于其他人的称号  古人幼时取名以供长辈呼唤  字是古人成年后取的别名,与名相表里,又叫“表字”  韩愈字退之, “愈”和“退之”则意义相反  号是古人在名和字以外的别名,一般为调侃、戏弄  
陶潜自号五柳先生   李白自号青莲居士   欧阳修自号六一居士   辛弃疾自号稼轩居士  
易安  稼轩  子昂  希文  
古人一般不直呼姓名,只在以下情况下称姓名:自称、平辈之间、长辈称晚辈,作传介绍,对厌恶轻视的人。   古人出于对被称呼者的尊重,一般称字,如李太白;称号,如香山居士;称官职名,如王右丞;称籍贯,如王临川;称谥号,如欧阳文忠公。   古人用谦称表示谦逊,如:愚,谦称自己不聪明;鄙,谦称自己学识浅薄;卑,谦称自己身份低微;敝,谦称自己或自己的事物不好。   古时称呼已故长辈为“先”。例如“先考”指已去世的母亲;“先妣”指已去世的父亲;“先大母”指已去世的祖母。  
王安石字介甫,晚号半山,世称王荆公,我国唐代著名思想家、政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。   我国古代的人往往都有名、号。幼年时取的是名,成年后取的是字,名和字均由父亲或长辈取定;号,又称别号、表号,往往由自己选取,通常是表示自己的某种志趣。   “隶属乌克兰的克里米亚通过全民公投后闪电般加入了俄罗斯。”这个单句的主语、谓语、宾语分别是克里米亚、加入、俄罗斯。“闪电般加入’是一个偏正短语。   “每个人都埋怨自己的记忆力,却无人埋怨自己的判断力。”从复句的角度来说,这是一个转折复句。  

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