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生产力水平低，社会文明发展不充分局限了人们的认识 统治阶级的歪曲或偏见不能正视世界的本来面目 把认识过程主观化、简单化、直线化、片面化 把人的精神作为世界的本原
同人类认识伴随始终 在人类认识发展过程中是难以避免的 产生和存在有其深刻的社会根源、阶段根源和认识论根源 在总体上是错误的，是不结果实的
zōng jiāo 是一种唯心主义世界观 zōng jiāo 产生的认识根源和阶级根源 zōng jiāo 产生于史前社会，有着特定的历史根源 zōng jiāo 从一产生起便为统治阶级利用，作为维护其统治的工具
认为社会存在决定社会意识 认为社会意识决定社会存在 只考察人们历史活动的思想动机 没有把物质生产的发展程度看作是这些关系的根源 没有探索社会关系体系发展的客观规律性
把感觉当作主客观之间的屏障 把绝对精神夸大为脱离物质的绝对 把感性当作主客观之间的中介 把主观精神夸大为派生物质的根源
私有制和商品经济的产生是法律产生的经济根源 人的心理成熟是法律产生的自然根源 阶级的产生是法律产生的阶级根源 社会的发展是法律产生的社会根源
认识的表面性、 片面性、 直线性 自发分工的存在 阶级压迫和剥削阶级的偏见 生产力水平低、 生产规模狭小 农民和手工业者的阶级局限性
生产规模的狭小限制人们的眼界 剥削阶级的偏见曲解历史的发展 科学技术的发展水平不高 认识上的直线性和片面性
看不到阶级斗争在社会发展中的作用 看不到物质生产是人们思想动机的根源 不承认人民群众是推动历史发展的决定性力量 看不到科学技术在历史发展中的巨大作用
生产规模的狭小限制人们的眼界 剥削阶级的偏见曲解历史的发展 科学技术的发展水平不高 认识上的直线性和片面性 保守落后思想的消极作用
生产规模的狭小限制人们的眼界 剥削阶级的偏见曲解历史的发展 科学技术的发展水平不高 认识上的直线性和片面性
zōng jiāo 是一种唯心主义世界观 zōng jiāo 产生的认识根源和阶级根源 zōng jiāo 产生于史前社会，有着特定的历史根源 zōng jiāo 从一产生起便为统治阶级利用，作为维护其统治的工具
认识的表面性、片面性、直线性 自发分工的存在 阶级压迫和剥削阶级的偏见 生产力水平低、生产规模狭小
唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题 唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合 唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在着社会根源和认识根源 唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立
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