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《易传》说：“易．．．．．．之为道也屡迁，变动不居，周流无虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。”这是

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16.补写出下列句子中的空缺部分5分1氓中_____________________________

夫易之为书变动不居的居义为

居住坐停当积蓄

系传说易之为书也不可远为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适这是

相对主义的观点辩证法的观点形而上学的观点二元论的观点

易经说易之为道也屡迁变动不居周流无虚上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适这是

相对主义的观点辩证法的观点形而上学的观点二元论的观点

科学精神的核心是求真务实我们的一切实践都需符合规律切合实际规律指引下的世界变动不居我们不能_____

因循守旧沾沾自喜妄自菲薄刚愎自用

真象和假象的区别在于

真象是客观的，假象是主观的真象是确定的，假象是不确定的真象是稳定的，假象是变动不居的真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

补写出下列名句名篇中的空缺部分1纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度便胜却人间无数忍顾鹊桥归路秦观鹊桥仙2户

关于外感咳嗽与内伤咳嗽的联系以下哪项是不正确的

外感久延，则由邪实转为正虚外感失治，邪伤肺气，咳嗽屡作，渐转为内伤咳嗽外感咳嗽久则阴伤气耗，由实转虚肺脏有病，卫外不固，易受外邪引发或加重肺脏虚弱，易复感外邪发病，特别是在秋感燥邪时明显

世间万物变动不居明者因时而变知者随事而制这说明①运动是绝对的静止是相对的②一切要以时间地点条件为转移

①② ①④ ②③ ③④

社会主义核心价值观传承着中华优秀文化的基因寄托着近代以来中国人民经历千辛万苦确立的理想和信念承载着我

①③ ①④ ②③ ②④

易传说易之为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适这是

相对主义的观点辩证法的观点形而上学的观点二元论的观点

世间万物变动不居明者因时而变知者随事而制这说明①世界是绝对运动与相对静止的统一②离开物质谈运动是形而

①② ①④ ②③ ③④

东晋僧人僧肇在物不迁论中说然则旋岚偃岳而常静江河竞注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周复何怪哉?与此

①② ①④ ②③ ①③

关于外感咳嗽与内伤咳嗽的联系下列哪项是错误的

外感久延，则由邪实转为正虚外感失治，邪伤肺气，咳嗽屡作，渐转为内伤咳嗽外感咳嗽久则阴伤气耗，由实转虚肺脏有病，卫外不固，易受外邪引发或加重肺脏虚弱，易复感外邪发病，特别是在秋感燥邪时明显

论语家语·六本中记载孔子曾说治政有理矣而农为本居国有道矣而嗣为本生财有时矣而力为本置本不固无务农桑亲

①② ①④ ①③④ ①②③

世间万物变动不居明者因时而变知者随事而制这说明①运动是绝对的静止是相对的②一切要以时间地点条件为转移

①② ①④ ②③ ③④

阅读下面课内文言文完成后面各题7分白居易幼聪慧绝人襟怀宏放年十五六时袖文一编投著作郎吴人顾况况能文而

在夫易之为书变动不居中居之义为

居住停止处理住所

据列子记载子贡倦于学告仲尼曰愿有所息仲尼日生无所息从哲学角度看下列选项与仲尼观点相近的是①大子乃祈来

①② ①③ ②④ ③④

用斜线/给下面的短文断句限划9处4分危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐邦有道贫且贱焉耻也邦无道富且

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