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知之者不如好之者,好之者不如乐之者 子非我,安知我不知鱼之乐 独乐乐,与人乐乐,孰乐? 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
天下兴亡,匹夫有责 限制君权 天下为主,君为客 民为邦本
正确指出了明朝灭亡的根源 怀疑君权、提倡“众治”
直接否定了君权 逾越了封建的藩篱
矛盾的观点 矛盾对立无限性的观点 一分为二的观点 对立统一的观点
事物不过是心灵所采取的一种观点 未有此气,已有此理 天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 人的理性为自然立法
“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明” “天下未有无理之气,亦未有无气之理” “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。” “立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。”
“以天下之权,寄天下之人” “天下唯器而已矣, 无其器则无其道” “保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣” “人人皆可以为圣”
天下兴亡,匹夫有责 反对“私天下”的君主__ 天下为主,君为客 “圣人”之言非“万世之至论”
百年多病独登台 因为长句,歌以赠之 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 信臣精卒陈利兵而谁何