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《法经》的内容为唐代的立法所继承和发展 《法经》是中国现存的最早的一部封建法律法典 《永徽律疏》是中国古代法律制度的成熟之作,凶此研究中华法系必须研读该法律 《唐律疏议》代表了中国封建立法的最高水平,并对明清法律产生很大的影响
《开皇律》 《唐律疏议》 《宋刑统》 《大清律例》
《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
唐律体现了封建伦理道德的基本精神 唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据 礼与法的结合,在唐代臻于完善 “一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
《法经》的内容为唐代的立法所继承和发展 《法经》是中国现存的最早的一部封建法典 《永徽律疏》是中国古代法律制度的成熟之作,因此研究中华法系必须研读该法典 《唐律疏议》代表了中国封建立法的最高水平,并对明清法律产生很大的影响
英美法系,又称普通法法系,是以英国自中世纪以来的法律,特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称 大陆法系,又称民法法系,是以罗马法为基础发展起来的法律的总称。大陆法系以民法为典型,包括法国法系和德国法系 中华法系又称“中华体系” ,是与罗马法系、英美法系并列的法系之一,是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的中国法律体系,以儒家思想为理论基础,以礼法结合、德主刑辅为基本特征 法国法系是以 1804 年《法国民法典》为蓝本建立的,强调个人权利;德国法系是以 1896年《德国民法典》为基础建立的,强调社会利益
唐律体现了封建伦理道德的基本精神 唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据 礼与法的结合,在唐代臻于完善 “一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
朝鲜《高丽律》 日本文武天皇制定的《大宝律令》 越南《刑书》 印度法典