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奴隶和奴隶主贵族的矛盾 农民与地主的矛盾 平民和奴隶主贵族的矛盾 新兴地主和奴隶主贵族的矛盾
牛耕出现，中国古代农业动力革新 礼崩乐坏，地主阶级掌握国家政权 奴隶主贵族身份开始向自耕农转化 精耕细作的农业生产模式发展成熟
原始社会结束，奴隶社会开始 奴隶主贵族统治代替了地主阶级统治 奴隶社会瓦解，封建社会形成 “公天下”变成了“家天下”
齐国新兴地主阶级的代表 封建诸侯势力的代表 齐国奴隶主贵族的代表 豪强地主的代表
墨子“尚贤”的主张得以采纳 新兴地主阶级取得统治地位 奴隶主贵族竭力维护旧制度 奴隶主特权制度趋于瓦解
新兴地主取得统治地位 各国采纳了墨子“尚贤”的主张 奴隶制的特权制度趋于瓦解 奴隶主贵族竭力维护旧制度
打击奴隶主贵族 确立封建统治 官吏由国君委派 实行土地私有
希腊全民的民主政治 奴隶主的民主政治 平民的民主政治 封建贵族的民主政治
大量公田被抛荒，私田增加 铁制农具和牛耕在生产中的使用 初税亩等新税制的实行 部分奴隶主贵族采用新的剥削方式
郑国铸刑书是中国历史上第一次公布成文法的活动 “傅别”是西周时期适用于买卖关系的契约形式 所谓“殷彝”指的是商朝的法律 春秋时期公布成文法活动是没落的奴隶主贵族阶级挽救其统治的重大措施
奴隶主贵族内部发生了分化，出现了新的封建性的贵族 产生了新兴地主的独立的商人阶层 宗法“礼制”衰落 诞生了新的郡县制、官僚制和新成文法
新兴奴隶主的需要 奴隶主贵族的需要 新兴地主阶级的需要 没落奴隶主贵族的需要
奴隶和奴隶主的矛盾 农民与地主的矛盾 平民和奴隶主的矛盾 新兴地主阶级和奴隶主贵族的矛盾
奴隶和奴隶主的矛盾 农民和地主的矛盾 平民和奴隶主的矛盾 新兴地主和奴隶主贵族的矛盾
奴隶和奴隶主的矛盾 农民和地主的矛盾 平民和奴隶主的矛盾 新兴地主和奴隶主贵族矛盾
贵族与平民的对立 贵族与工商业奴隶主的矛盾
奴隶主与奴隶的矛盾 贵族与平民、工商业奴隶主的矛盾
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