你可能感兴趣的试题
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” “兼相爱，交相利” “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成” 孔子说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”
“理”是否是世界万物的本源 是否继承儒学正统以治理国家 是否遵循“三纲五常”维护社会秩序 是否从人的主观世界去寻求“理”
强调与民休息 协调统治关系 重视人生修养 增强作战能力
孔子说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣” “己所不欲，勿施于人” “见贤思齐焉，见不贤而内省也”“吾日三省吾身” “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”
孟轲、王守仁 孟轲、朱熹 荀况、王守仁 荀况、朱熹
朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左 王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充 朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度 朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”
强调“天理”的决定作用 明确反对科举制度 强调“发明本心” 强调人的修养为首位
“见贤思齐焉，见不贤而内省也”“吾日三省吾身” “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成” 孔子说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣” 墨家提倡“察色修身”“以身戴行”
湘公网安备 43130202000226号