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汉代“四家诗”中属于古文经学的是（）.

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汉代经学分为古文经学与金文经学古文经学派尊崇重在训诂今文经学派尊崇重在微言大义

汉代传诗的主要有所谓的四家诗即鲁诗齐诗韩诗和毛诗前三家诗是用当时通行的文字隶书写成叫____诗后者

今本诗经是汉代四家诗中的

毛诗齐诗鲁诗韩诗

汉代传习诗的共有四家即鲁诗齐诗____和____四家诗只有毛亨所传的诗流传了下来这就是我们今天看到

汉代研究诗经的今文经学派中不包括

齐诗秦诗鲁诗韩诗

乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风以复兴汉代经学为口号提倡实事求是无征不信故曰汉学又曰

考古学小学朴学

经学是阐释儒家经典的学问自汉代以来就有今古文之争其中今文经学推重公羊学在清代各学派中主张今文学派的是

吴学（苏州学派）皖学（徽州学派）常州学派扬州学派

阅读下面的文字完成后面题目争吵两千年古文经学与今文经学之谜今古文经学之争是汉代始兴的儒学内部的一场派

汉代经学分为和两派今文经学的代表人物是董仲舒属官学则为在野的私学东汉郑玄兼取今古文经学结束了今古文经

现在一提到经就给人以庄重严肃的感觉实际上经字的本义只是指纺织上的一条条竖线而横线则叫纬没有经纬就无所

所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的在纺织上，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”

与今文经学家相比汉代古文经学家将孔子看作为

素王先师逆贼血亲

下列关于汉代儒学的说法中正确的是

汉初开始恢复儒学出现今文经与古文经两派西汉儒学家董仲舒是今文经学代表人物汉文帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学从此成为中国正统思想东汉时期,政府打破门户之见,统一了今文经和古文经

汉代四家诗中属于今文经学的是

齐鲁毛齐韩毛鲁韩毛齐鲁韩

东汉末年经学大师郑玄所作的_______一书集今古文经学研究之大成主要为毛氏的诗故训传作注三家诗自此

汉代儒学又称经学汉武帝以后经学日趋昌盛经学内部也分化出不同的派别——古文经派和今文经派这里的今文是指

金文甲骨文小篆隶书

龚自珍诗昨日相逢刘礼部高言大居快无加从此烧尽虫鱼书甘作东京卖饼家反映了他的学术转向

今文经学古文经学程朱理学陆王心学

四家诗中为古文经的是

鲁诗齐诗韩诗毛诗

结束汉代今古文经学之争的学者是

郑玄董仲舒马融王充

汉代的四家涛中唯一不属于今文经学的是诗

汉代传诗主要有所谓的四家诗即鲁诗齐诗韩诗和毛诗前三家诗是用当时通行的文字隶书写成叫___诗后者的传

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