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苟子《解蔽》：“夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之”。在中国古代哲学中“道”指事物的本质和规律。这说明：

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阅读下列材料回答问题材料一子曰为政以德譬若北辰居其所而众星共之子曰克己复礼为仁――论语材料二吾将以教

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

师道之不传也久矣道之以政，齐之以刑其皆出于此乎惜其用武而不终也不赂者以赂者丧举一隅不以三隅反其势弱于秦州司临门，急于星火

解释下列红色词举①戍卒叫函谷举②举所佩玉以示之者三③举一隅不以三隅反则不复也

在世常谓一怒不足以侵性中侵之义为

欺犯变伤害

对下列句中加点词的理解全部正确的是

宾客意少舒（心情）策之不以其道（鞭打，驱使）先帝不以臣卑鄙（道德低下）略无慕艳意（完全）去国怀乡（祖国）乡为身死而不受（同“向”，从前）时时而间进（间或）凄神寒骨（使……感到寒冷）举一隅不以三隅反（类推）尽其肉，乃去（才）以啮人，无御之者（如果）夫战，勇气也（男子汉大丈夫）

与比附类推原则最为接近的说法是

徒法不足以自行” 隆礼重法则国有常” 有法者以法行，无法者以类举” 礼者法之大分类之纲纪也”

中国法律史中的比附类推原则源于荀子的哪一种理论

“徒法不足以自行” “隆礼重法则国有常” “礼者法之大分类之纲纪也” “有法者以法行，无法者以类举”

孔子是世界四大文化名人之一其思想博大精深对中国历史和世界历史的发展都产生了十分深远的影响阅读下列材料

二材料分析共2题40分31题24分32题16分21阅读下列材料回答问题24分材料一吾将以教主尊孔子而

下列句子中加点词语的古今意思相同的一组是①鄙陋没世而文采不表于后世也②恨私心有所不尽③未尝有坚明约束

①②③⑤⑩ ②④⑦○11○12 ①④⑤⑦⑧○12 ③⑥⑧⑨⑩

阅读下列材料回答问题【中外历史人物评说】10分材料一齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉

不愤不启__________举一隅而不以三隅反则不复也

荀子解蔽指出夫道者体常而尽变一隅不足以举之在中国古代哲学中道通常是指事物的本质及其规律道虽有常但其表

①② ③④ ①③ ②④　

阅读下列文字按要求翻译句子项脊生曰蜀清守丹穴利甲天下其后秦始皇筑女怀清台刘玄德与曹操争天下诸葛孔明起

下列选项蕴涵了矛盾的同一性的是①善不及不足以成名恶不积不足以灭身②投之亡地然后存陷之死地然后生③世异

②③ ③④ ②④ ①④

阅读下列材料材料一子曰富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如何可求从吾所好饭蔬食饮水曲肚而枕之乐在其中矣不义

强调启发式教学并提出不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也的中国古代教育思想家是

孟子孔子苟子墨子

阅读下面文章完成以下题目一宓子贱为单父宰过于阳昼曰子亦有以送仆乎?阳昼曰吾少也贱不知治民之术有钓道即

阅读下列材料材料一子曰富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如何可求从吾所好饭蔬食饮水曲肱而枕之乐在其中矣不义

子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也

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