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孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临羊公碑字在,读罢泪沾襟。”该诗句可以体现( ) ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文...
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高中政治《2015届安徽萧县中学高三上学期期中考试政治试卷及答案解析》真题及答案
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑何在读罢泪沾襟该诗句可以体现①文化
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该诗句可以体现C①文
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该诗句可以体现①文化
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该诗句可以体现①文化
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该句诗可以体现①文化
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该诗句可以体现①文化
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孟浩然与诸子登岘山诗说人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该诗句可以体现①文
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孟浩然与诸子登岘山诗人事有代谢往来成古今江山留胜迹我辈复登临羊公碑字在读罢泪沾襟该句诗可以体现①文化
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礼仪是交往的产物语法是说话的产物逻辑是思考的产物人们长期形成的做事情的方式和规范无非是人类知识和经验的总结这表明①文化实质上是一种精神力量②文化是人们社会实践的产物③文化素养是逐步培养出来的④文化现象无时不在无处不有
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2014年7月15日第四届敦煌行·丝绸之路国际旅游节在甘肃落幕旅游节期间全省接待游客1498.06万人次实现旅游收入90.07亿元分别较上年同期增长23.7%和25.6%由此可见
针灸萌发于新石器时代当人们发生某些病痛或不适时用尖锐的石器按压疼痛不适的部位使原有的症状减轻或消失最早的针具是砭石继而用各种树枝作为施灸工具逐渐发展到针灸针灸属于文化中的①意识形态性质的部分②非意识形态性质的部分③自然科学和技术④语言和文字
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2014年1月新华网报道我国的文化产业增加值仅占GDP的0.38%与发达国家水平相差悬殊这告诉我们
微电影凭借其短小精悍的故事情节依靠微博视频网站和手机等媒体可以在短时间内吸引几十万甚至上百万的观众这意味着
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每当中华民族处于重大危难的关头中华文化的力量就会凸现出来面对突如其来的8•3云南鲁甸地震中华民族万众一心众志成城中华民族精神散发出耀眼的光辉这表明①文化的力量是一种物质力量②中华文化的力量集中表现为民族精神的力量③中华文化是中华民族之魂④文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉
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美国政治学家罗伯特·达尔曾经指出美利坚是一个高度重视意识形态的民族这种意识形态和主流价值观中心主义是美国媒体在中国报道中存在偏见的根源他们以为美国的社会模式是各国都应该效法的样板美国的价值观更是衡量其他国家民主程度的绝对标准这启示我们①加大中国文化对美国的渗透力度②反对文化霸权主义是当代国际政治斗争的重要内容③提高我国文化竞争力以维护国家文化安全④努力主导国际文化竞争的游戏规则
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