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《永徽律》、《永徽律疏》和《唐律疏议》指的都是内容相同的法典 唐玄宗时期，李甲用匕首刺伤了张乙，15日后张乙因大火被烧死，则依唐律李甲只需负伤人的责任 唐徽宗时，赵丙因偷盗邻人一斗米和殴伤黄丁，越想越害怕，便去官府自首，他只自首了殴伤黄丁的事，但偷盗的事不久也被发现，则依唐律应只以偷盗论之 “失礼之禁，著在刑书”说明了在唐代法与礼实现了真正的统一
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
《九朝律考》 《唐律疏议序》 《大学衍义补》 《重刻唐律疏议序》
《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
促使法律统治“一准乎礼”，实现了礼律统一 科条简要、宽简适中、立法技术高超，结构严谨 是我国传统法典的楷模与中华法系形成的标志 对古代亚洲及欧洲诸国产生了重大影响，成为其立法渊源
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》 《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的 《唐律疏议》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平 《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征
《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释 《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
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