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《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,“两实”是指()
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中医全科(医学高级)《内经》真题及答案
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灵枢•百病始生篇认为两实相逢的两实是指
正常的气候变化和人体正气充实
虚邪之风和人体正气虚弱
气候异常和人体正气充实
灵柩·百病始生此必因虚邪之风与其身形①相得乃客其形②相逢众人肉坚
灵枢·百病始生两虚相得乃客其形的两虚是指
正气虚与虚邪
胃气虚与虚邪
表里两虚
阴阳两虚
气血两虚
灵枢·百病始生指出百病皆生于
寒暑
阴阳
喜怒
清湿
风雨
灵枢·百病始生两实相逢众人肉坚之两实是指
正常气候与人体正气充实
邪气盛实与人体正气充实
气血两实
表里俱实
以上均不是
两实相逢众人肉坚
如何理解灵枢•百病始生篇中的两实相逢众人肉坚
简述灵枢•百病始生对外感发病机理的认识
如何理解灵枢•百病始生篇中的两虚相得乃客其形
灵枢•百病始生篇认为两虚相得的两虚是指
自然界气候正常和人体正气充实
虚邪之风和人体正气虚弱
气候异常和人体正气充实
灵枢·百病始生中所阐发的外感病发病机理有
两虚相得,乃客其形
风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人
两实相逢,众人肉坚
猝然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚
中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成
灵枢·百病始生中两实相逢众人肉坚之两实是指
邪盛实
正气充实
气血两实
气候正常
里实
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奇恒之腑的功能特点是
对营卫二气的错误描述是
灵枢·百病始生认为邪中人出现洒淅喜惊为邪传舍于
某男35岁口渴饮水无度饮一溲一舌苔薄白治以五苓散其治法的理论基础源于
素问·灵兰秘典论心者君主之官神明出焉中神明的含义是
治病必求于本中本含义是
某女39岁大便干燥如羊粪艰涩难下数日一行腹胀作痛五心烦热口干欲饮舌红少津脉细涩
寒极生热热极生寒揭示了阴阳之间的哪种关系
灵枢·百病始生所言的虚邪是指
下列不属于五脏外合五体的是
某男40岁近半年走路易跌倒左下肢冷而麻且汗出明显减少根据素问·生气通天论关于阳气的论述分析其病机应为
某女45岁因思虑过度二年不寐百药无效脉缓据内经情志相胜的原理当采用以下何种治法
据素问·痿论肺热而致的痿证可出现的症状是
某男52岁平素气逆痰多近日复感暴寒初起发热恶寒舌苔黑润口虽渴而饮水不多越三日气急痰鸣头面嫩红神昏不语大汗淋漓手足厥冷脉豁大而空据素问·生气通天论分析其病机应为
血生脾是指
某男72岁久病体弱平素不耐风寒近半月来汗出恶风动则益甚肢体倦怠乏力面色少华舌质淡苔薄白脉细弱据此判断是何气的功能失常
诸热之而寒者取之阳是指
某女25岁口舌生疮心烦失眠小便黄赤尿道灼热涩痛口渴舌红无苔脉数其病位在
素问·四气调神大论中提出的调养神气法则是
某男70岁两天前高热面红咳喘舌红苔黄脉数服阿司匹林后汗出如洗面色苍白四肢厥冷脉微据此分析其病机应为
夫百病之始生也皆生于风雨寒暑清湿喜怒之清湿是指
某女20岁新嫁其夫外出经商二年未归自此不欲饮食胃脘胀闷困卧如痴多面向里坐卧脉缓涩其病机当为
素问·六微旨大论中的是以升降出入无器不有说明了气的运动具有
据素问·标本病传论间者并行是指
某男20岁多笑结合灵枢·本神分析其病机应为
清阳发腠理之清阳是指
某男48岁关节疼痛重着四肢酸困沉重头重如裹其病因是
下列诸海中错误的是
下列不属于五脏所藏的是
春伤于风邪气留连而发生的病证是
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