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试述梁启超法律、道德“相须为用”的主张
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中国法律思想史《中国法律思想史》真题及答案
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下列哪项为麻黄汤中麻黄与桂技的配伍特点
相使为用
相畏为用
相制为用
相畏相使
相须为用
下列何项为麻黄汤中麻黄与桂枝的配伍特点
相使为用
相畏为用
相制为用
相畏相使
相须为用
麻杏甘石汤中麻黄与石膏相配属于
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
麻黄汤中麻黄与桂枝共为君药其配伍属于
相须为用
相畏为用
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相使为用
相制为用
麻杏甘石汤中麻黄与生石膏共为君药其配伍属于
相须为用
相畏为用
相杀为用
相使为用
相制为用
下列何项为麻黄汤中麻黄与桂技的配伍特点
相使为用
相畏为用
相制为用
相畏相使
相须为用
小青龙汤中麻黄与桂枝配伍运用属于
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
小青龙汤中麻黄与桂枝共为君药其配伍属于
相须为用
相制为用
相畏为用
相杀为用
相使为用
维新变法时期的梁启超曾说中国学人之大弊治中学者则绝口不言西学治西学者亦绝口不言中学此两学所以终不能合
梁启超主张中学和西学融会贯通
梁启超主张中学为体,西学为末
维新派与洋务派的观点基本一致
维新派和洋务派的根本目的相同
四君子汤中白术与茯苓配伍运用属于
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
麻黄汤中麻黄与桂枝共用其配伍属
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
小青龙汤中麻黄与桂枝共用其配伍属于
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
以下何项为麻黄汤中麻黄与桂技的配伍特点
相使为用
相畏为用
相制为用
相畏相使
相须为用
麻黄汤中麻黄与桂枝配伍运用属于
相须为用
相使为用
相杀为用
相畏为用
相制为用
白虎汤中石膏与知母的配伍意义是
“相使”为用,清热泻火,益胃生津
“相须”为用,苦寒以直折之势,以治高热
“相须”为用,清泄肝胃,清退虚热
“相须”为用,清热除烦,生津止渴
以上都不是
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宋明时期提出存天理灭人欲的思想家是
下列思想家中提倡法治主张严刑的有
将私看成是人们犯罪致刑之由的思想家是
诸侯之门而仁义存焉的思想命题出自
下列属于孙中山民权主义思想重要内容的是
戊戌变法的主要发起人是
张之洞采西法以补中法之不足的前提是
提出兼相爱交相利思想命题的是
下列属于洋务派法律思想代表人物的是
儒家的人治是倡导
春秋决狱始于
最早提出存天理灭人欲这一思想命题的历史时代是
与比附类推原则最为接近的说法是
在丘濬看来刑罚的根本价值在于
唐代柳宗元所著反对复仇的作品是
孔子政治法律思想中的一项重要内容是
西汉下令废除肉刑的皇帝是
明末清初提出天下为主君为客思想命题的思想家是
下列属于章太炎抑强辅微刑法主张的有
元朝初年在立法过程中起主导作用的思想家是
春秋时期否定和拋弃周礼的是
认为设置法律在于纳民于轨物之中的清末思想家是
在政治法律思想上魏源比龚自珍更倾向于
较为接近老子自然主义法律思想的思想家是
听讼吾犹人也必也使无讼乎这一无讼思想的提出者是
王安石变法的理论基础是
战国时期主张术治的思想家是
下列说法中符合西周礼治原则的有
提出一祖之法无不敝力主变法的近代改革派思想家是
清末法律改革中法理派的代表是
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