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“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。

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“为无为”就是消极等待  “为无为”就是不做俗事  “为无为”就是无所作为  “为无为”就是静观时变  
异彩纷呈,具有极大的包容性   其核心在于传播传统道德精神   正确把握了事物发展规律,具有强大的生命力   就是儒道文化  
儒家  道家  墨家  法家  
无为,即顺乎自然,不妄为,不非时而动  无为而无不为,“君子无所不用其极”  为而无为,不为为而为  为大将者无赫赫之功——福将  
重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”  重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”  重农学派认为无为就是消极的无所作为  “无为”思想与重农学派思想有一致之处  
道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化   民为贵,社稷次之,君为轻   事在四方,要在中央,圣人执要,四方来就   有人者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人  
把握时机 创造时机  掌握时间 注意时间  抓住时机 契合时机  分配时间 控制时间  
要善于把握重点,抓住主要矛盾   要认真调查研究,掌握第一手资料   要弄清事物的性质,认识矛盾的主要方面及次要方面   要学会“弹钢琴”,做到统筹兼顾  
全力抓大事  各项工作要齐头并进  突出中心,统筹兼顾  把细小的工作抓住不放  
老子  庄子  杨朱  惠施  
君无不为,臣无为  君无为,臣亦无为  君无为而臣下无不为  君无不为,臣无不为  
抓主要矛盾  把握矛盾  抓住矛盾的主要方面  分析主流和支流  
理论根据是“道”  目的是要变“乱”为“治”  劝统治者少干涉,少作为  使民众“无知无欲”  “无为”就是无所不为  
有为而治的政策构想  无为而治的政策构想  无所作为的政策构想  政在得民的政策原则  

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