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在和解法的应用上,下列哪项提法是错误的?()

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分消走泄、开达膜原法均可用于热在半表半里之证  和解法一般可分为"清泄少阳"、"分消走泄"、"开达募原"三种  和解法常根据病情需要,配合清热化湿、利胆退黄等法使用  本法不适用于里热炽盛的证候  
祛湿法典有宜通气机,运脾和胃,通利水道,化湿泄浊等作用  祛湿法可以分为"轻清宣气"、"燥湿泄热"、"分消走泄"三种  本法常根据病情需要配合清热、退黄、和胃、消导等法使用  若湿邪已化燥者忌用本法  
本法适用于有形实邪内结的实热证候  津枯肠燥便秘者忌用苦寒攻下  病邪传里,但未内结成实者忌用  邪入血分,瘀热结于下焦者忌用  
分消走泄、开达膜原法均可用于热在半表半里之证  和解法一般可分为"清泄少阳"、"分消走泄"、"开达募原"三种  和解法常根据病情需要.配合清热化湿、利胆退黄等法使用  本法不适用于里热炽盛的证候  
碱裂解法  SDS裂解法  煮沸裂解法  酚抽提法  牙签少量制备法  
滋阴法具有滋补真阴,生津养液,润燥制火等作用  滋阴法一般可分为"滋养肺胃"、"增液润肠"、"滋补肾阴"三种  滋阴法每配合解表、清热、攻下、息风等法使用  温病邪热亢盛,应及时用本法以养阴扶正  
祛湿法具有宣通气机,运脾和胃,通利水道,化湿泄浊等作用  祛湿法可以分为“轻清宣气”、“燥湿泄热”、“分消走泄”三种  本法常根据病情需要配合清热、退黄、和胃、消导等法使用  若湿邪已化燥者忌用本法  
碱裂解法  SDS裂解法  煮沸裂解法  酚抽提法  牙签少量制备法  
滋阴法具有滋补真阴,生津养液,润燥制火等作用  滋阴法一般可分为“滋养肺胃”、“增液润肠”、“滋补肾阴”三种  滋阴法每配合解表、清热、攻下、息风等法使用  温病邪热亢盛,应及时用本法以养阴扶正  
渗漉法  冷冻法  溶解法  稀释法  浸提法  
分消走泄、开达膜原法均可用于热在半表半里之证  和解法一般可分为"清泄少阳"、"分消走泄"、"开达募原"三种  和解法常根据病情需要.配合清热化湿、利胆退黄等法使用  本法不适用于里热炽盛的证候  
本法适用于有形实邪内结的实热证候  津枯肠燥便秘者忌用苦寒攻下  病邪传里,但未内结成实者忌用  邪入血分,瘀热结于下焦者忌用  
主治热结肠腑的腑实证  方用苦寒泻下之品  里未成实者不可妄用  下利恶臭稀水者忌用  
具有滋补阴液、润燥制火作用  分为滋养肺胃、增液润肠、填补真阴三种具体应用  滋养肺胃法的代表方是沙参麦冬汤  填补真阴法的代表方是加减复脉汤  若里热亢盛,本法可通过扶正以祛邪  
用于温邪不在卫表,又未完全人里的某些证候  属于八法中"和法"范围  分消走泄法不属于温病和解表里法的范围  和解表里法不适用于腑实里结的证候  和解截疟法主治疟疾病  
碱裂解法  SDS裂解法  煮沸裂解法  酚抽提法  牙签少量制备法  
图解法、网格法、求积仪法和解析法   导线法、交会法、求积仪法和解析法   图解法、导线法、求积仪法和解析法   图解法、求积仪法和坐标计算法  
本法适用于有形实邪内结的实热证候  津枯肠燥便秘者忌用苦寒攻下  病邪传里,但未内结成实者忌用  邪入血分,瘀热结于下焦者忌用  
酸水解法和盖勃法  哥特里—罗紫法和索氏  索氏抽提法和酸水解法  索氏抽提法和盖勃法  
开达膜原  和解截疟  清肺润燥  分消走泄  和解少阳