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有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。据此可得出的结论是()

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激进变法有助于革命思潮的萌发   清王朝的合法性遭到维新派怀疑   维新变法是一场深刻的社会革命  维新变法更有利于推进社会进步  
在儒学的基础上吸收西方政治学说   为变法披上传统文化价值的理论   将西方的政治理论和实践中国化   用儒家的经典解释西方的政治学说  
在儒学的基础上吸收西方政治学说   为变法披上传统文化价值的理论外衣   将西方的政治理论和实践中国化   用儒家的经典解释西方的政治学说  
激进变法有助于革命思潮的萌发  清王朝的合法性遭到维新派怀疑  维新变法是一场深刻的社会革命  维新变法更有利于推进社会进步  
康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来   康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之”   康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神   康有为主张君主立宪,实行渐进变革  
孔子在中国具有最大的影响力   维新派没有自己的理论体系   民族资产阶级的软弱   康有为认为西方的政治理论不符合中国国情  
率先提出实行君主立宪主张   批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想   提倡西学,否定传统的儒家思想   反对共和革命,维护清朝__统治  
儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象
  
儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
  
儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具
  
儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍
  
儒家对中国政治制度的深远影响   儒家对国人行为习惯的重要影响   儒学是中国传统思想文化的中心   佛道思想对中国学术思想的重要影响  
改变孔子儒家宗师的形象   引导人民正确认识孔子   为维新变法制造历史根据   发扬中国古代文化传统  
康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来   康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之”   康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神   康有为主张君主立宪,实行渐进变革  
在儒学的基础上吸收西方政治学说   为变法披上传统文化价值的理论外衣   将西方的政治理论和实践中国化   用儒家的经典解释西方的政治学说  
率先提出实行君主立宪的政治主张   提倡西学,否定传统的儒家思想  批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想   “物竟天择,适者生存”的思想,影响了同时代的知识分子  
儒家学说对中国社会的影响根深蒂固   儒家思想成为近代民主政治建设的障碍   儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象   儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具  
儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象   儒家学说对中国社会的影响根深蒂固   儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具   儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍  
率先提出实行君主立宪的政治主张   批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想   提倡西学,否定传统的儒家思想   反对共和革命,维护清朝__统治  
在儒学的基础上吸收西方政治学说   为变法披上传统文化价值的理论外衣     将西方的政治理论和实践中国化   用儒家的经典解释西方的政治学说  
激进变法有助于革命思潮的萌发   清王朝的合法性遭到维新派怀疑   维新变法是一场深刻的社会革命   维新变法动摇了清朝的统治基础  
康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合来   康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有”   康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神   康有为主张君主立宪,实行渐进变革  
儒家学说已不再适应时代的需求  儒家学说对中国社会的影响根深蒂固   儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍  儒家学说已成为社会变革的有利工具  

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