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风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是( )
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高中历史《四川省成都外国语学校2012-2013学年高二上期期中考试试卷 试题及答案(历史)》真题及答案
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中国近代史上顽固派指责其貌则孔也其心则夷也主要针对的是下列哪位人物的思想主张
魏源
李鸿章
康有为
孙中山
叶德辉1885年中举人1892年成进士授吏部主事曾对某一人物进行批判其貌则孔也其心则夷也这里的某一人
魏源
李鸿章
康有为
孙中山
近代史上顽固派其貌则孔也其心则夷也的指责主要针对下列哪位人物的思想主张
魏源
李鸿章
康有为
孙中山
风云激荡的百年中国康有为曾被指其貌则孔也其心则夷也陈独秀则宣称愚之信仰共和必排孔教两者反映的共同问题
儒家学说已不再适应时代的需求
儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
儒家学说已成为维新变法的有利工具
风云激荡的百年中国康有为曾被指其貌则孔也其心则夷也陈独秀则宣称愚之信仰共和必排孔教两者反映的共同问题
儒家学说已不再适应时代的需求
儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
儒家学说已成为维新变法的有利工具
下列人物中其思想主张被顽固派指责为其貌则孔也其心则夷也的是
魏源
康有为
严复
李鸿章
近代史上顽固派其貌则孔也其心则夷也的指责主要针对的是
魏源
李鸿章
康有为
林则徐
叶德辉1885年中举人1892年成进士授吏部主事曾对某一人物进行批判其貌则孔也其心则夷也这里的某一人
严复
康有为
谭嗣同
孙中山
近代史上顽固派其貌则孔也其心则夷也的指责主要针对下列哪位人物的思想主张
魏源
李鸿章
康有为
孙中山
下列人物中其思想主张被顽同派指责为其貌则孔也其心则夷也的是______
魏源
康有为
严复
李鸿章
近代史上顽固派指责某人的思想主张是其貌则孔也其心则夷也这位人物是
魏源
李鸿章
康有为
孙中山
风云激荡的百年中国康有为曾被指其貌则孔也其心则夷也陈独秀则宣称愚之信仰共和必排孔教两者反映的共同问题
儒家学说已不再适应时代的需求
儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
儒家学说已成为维新变法的有利工具
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新义化运动的斗士们对孔子本人的真实态度而言即坚决反对膜拜孔子的偶像而对作为一代哲人或伟人的孔子本人义是崇敬的材料意在强凋斗士们
陈独秀说孔子者数千年前之残骸枯骨也__者现代国民之血气精神也以数千年前之残骸枯骨入于现代国民之血气精神所结晶之__则其__将为陈腐死人之__非我辈生人之__也这表明当时的新文化运动
2013·天津文综·1312分阅读材料回答问题材料一自从德国打了败仗公理战胜强权这句话几乎成了人人的口头禅德国倚仗着他的学问好兵力强专门侵害各国的平等自由如今他打得大败稍微懂得点公理的协约国居然打胜了这就叫做公理战胜强权——独秀文存1材料一中陈独秀评论的是哪一重大历史事件为什么中国人非常关注这一事件2分材料二1918年11月北京大学举行集会胡适在演讲中说这一次协商国所以能大胜全靠美国的帮助美国所以加入战国全是因为要寻一个‘解决武力’的办法如今且说美大总统所主张协商各国所同声赞成的‘解决武力’的办法——彭明五四运动史2材料二中的协商国主要指哪些国家胡适为什么说协商国所以能大胜全靠美国的帮助美国提出了怎样的解决武力的办法2分材料三在北京大学1918年11月所组织的演讲中李大钊说我老老实实讲一句话这回战胜的不是联合国的武力是世界人类的新精神不是那一国的军阀或资本家的政府是全世界的庶民这新纪元的世界改造就是这样开始资本主义就是这样失败劳工主义就是这样战胜——北京大学日刊1918年12月6日3结合所学知识指出李大钊演讲的题目演讲中提到的新纪元的世界改造指的是什么演讲反映中国思想界发生了什么变化3分4综合上述材料分别概括陈独秀胡适李大钊的观点并分析当时的国内背景5分
梅光迪说吾国近年以来崇拜欧化智识精神上已惟欧西之马首是瞻甘处于被征服地位欧化之威权魔力深印入国人脑中故凡为‘西洋货’不问其良否即可‘畅销’然欧化之真髓以有文字与国情民性之隔膜实无能知者于是作伪者乃易售其术矣国人对于本国一切顿生轻忽厌恶之心故诋毁吾国固有一切乃最时髦举动为弋名邀利之捷径以下事件与上述说法相符的是
常有人说白话文的局面是胡适陈独秀一班人闹出来的其实这是我们的不虞之誉中国近来产业发达人口集中白话文完全是应这个需要而发生而存在的适之等若在三十年前提倡白话文只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭材料认为白话文得以推广的主要原因是
近代以来有识之士不断传播新思想开启民智新文化运动为此做出的突出贡献是①抨击君主__提倡民主革命②借鉴西方思想改造中国传统文化③抨击纲常名教提倡自由平等④促进近代科学精神的传播和普及
下图为北京大学日刊1922年11月14日刊载校长蔡元培迎接爱因斯坦来华讲学的一段文字下列对此事的述评正确的是
与新文化运动发展有关的刊物与大学是
2013·安徽文综·3730分阅读材料完成下列各题材料三中国妇女解放的要求不但是精神上的而且是身体上的我以为按照中国妇女地位在决定男女平等这个问题之前更要紧的问题是决定女子也是个人我们中国的诗礼人家有客来访时若男主人不在家女主人必定隔着门帘回答说我家里没有人这就是中国的妇女不自算是个人的铁证所以中国妇女第一必须取得法律家所谓自然人的资格然后才能够说到别的问题才能够说到和别人同等权利——陈独秀我的妇女解放观1921年3月8日3依据材料三结合所学知识列举清末民初有关妇女解放的主要史实并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读15分
2009年4月湛江市高考测试题二8题今之国若有十万之富豪则胜于百万之劲卒讲求泰西士农工商之学裕无形之战以固其本提出这一思想主张的是
有论者称爱国却不爱中国旧文化反帝却崇拜帝国主义文化符合这一评价的历史事件是
日人福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说汲取欧洲文明必须先其难者而后其易者首先变革人心然后改变政令最后达到有形的物质按照这个顺序做虽然有困难但是没有真正的障碍可以顺利达到目的倘若次序颠倒看似容易实则不通如此推理近代中国近代化进程应该走的道路是
右图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽造型是中国传统的瓦当形象北大两个篆字上下排列上部的北字是背对背侧立的两个人像下部的大字是一个正面站立的人像构成了三人成众的意象给人以北大人肩负着开启民智的重任的想象下列对此校徽理解正确的有①体现了对中国传统文化的继承②突出了以人为本的理念③反映了新文化运动的主张④受到了马克思主义的影响
胡适曾提出五鬼闹中华’之说认为贫穷疾病愚昧贪污扰乱这五鬼是中华民族真正的敌人而梁漱溟等人则认为中国的仇敌是官僚资本主义封建主义与帝国主义―__后来将这三者概括为三座大山这场争论在政治上的本质意义在于探索
阅读材料结合所学知识回答梁启超在五十年中国进化概论中把中国人通过向西方学习然后知不足的过程分为三期第一期先从器物上感觉不足第二期是从制度上感觉不足第三期便是从文化根本上感觉不足这二十年间都是觉得我们政治法律等等远不如人恨不得把人家的组织形式一件件搬进来以为能够这样万事都有办法了革命成功将近十年所希望的件件都落空渐渐有点废然思返觉得社会文化是整套的要拿旧心理运用新制决计不可能渐渐要求全人格的觉悟1按照梁启超对中国向西方学习的过程的分期请你列举第一期与第二期的主要事例6分2渐渐要求全人格的觉悟指的是什么事件这个事件有哪些重要内容7分3结合梁启超的观点谈谈你对中国学西方历程的认识4分
西洋人因为拥护德赛两先生闹了许多事流了多少血德赛两先生才渐渐从__中把他们救出引向光明世界我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切__请回答1当时中国思想文化界兴起了什么运动2分2德赛两先生实际上指什么在中国是谁首先提出的渐渐从__中把他们救出指的是用德赛两先生反对什么东西3分3除了宣传德赛两先生这场运动还有哪些重要内容2分
陈独秀主张崇实际而薄虚玄实利的而非虚文的伦理观念力倡生活神圣利用厚生强调现代社会利益由个人利益积合而成自利心和公共心为经济之两大砥柱对材料观点的准确解读是
原创题阅读下列材料材料一五四运动前陈独秀说君主也是一种偶像他本身并没有什么神圣出奇的作用全靠众人迷信他尊崇他才能够号令全国称作元首一旦亡了国像此时清朝皇帝溥仪俄罗斯皇帝尼克拉斯二世比寻常人还要可怜这等__的君主好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里看他到底有什么神奇出众的地方呢——陈独秀偶像破坏论材料二国人欲脱蒙昧时代羞为浅化之民也则急起直追当以科学与人权并重——陈独秀敬告青年材料三以人事之进化言之笃古不变之族日就衰亡日新求进之民方兴未已存亡之数可以逆睹固有之伦理法律学术礼俗无一非封建制度之遗持较晳种之所为以并世之人而思想差迟几及千载尊重廿十四朝之历史性而不作改进之图则驱吾民于二十世纪之世界以外纳之奴隶牛马__沟中而已复何说哉!——陈独秀敬告青年材料四无论政治学术道德文章西洋的法子和中国的法子绝对是两样断不可调和迁就的若是决计革新一切都应该采用西洋的新法子不必拿什么国粹国情的话来捣乱——陈独秀请回答1材料一中陈独秀对君主的论断是什么有何作用6分2结合所学知识回答材料二中国人处于蒙昧时代的原因2分3根据材料三并结合所学分析陈独秀认为中国应作何改进其理由是什么6分4依据材料三四判断陈独秀对东西方文化的态度是否正确为什么6分
近代史上对儒家思想冲击最大的是
屋子里拢着炉火老爷吩咐开窗买水果说‘天气不冷火太热别任它烤坏了我’屋子外躺着一个叫化子咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’!可怜屋外与屋里相隔只有一层薄纸!这首诗名为相隔一层纸作者是新文化运动的代表人物之一刘半农发表于1917年新青年4卷1号这首诗反映出①打破旧诗词格律的束缚形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一②早期白话诗在写作上讲求真率与质朴③揭示了贫富差距阶级对立反映了诗人对不公平制度的抨击④文学革命是新文化运动的重要内容
1915年在上海创办青年杂志发表敬告青年揭开新文化运动序幕的是
图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字其含义反映了该名人的社会发展观据此判断他是
1915年陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章称青年如初春如朝日人生最可宝贵之时期也刊发该文的杂志是
新文化运动开始的标志是
徐中约在中国近代史节选中写道20世纪初尽管中国告别了过时的政治体制往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序于是中国的知识分子逐渐相信如果不进行一场彻底的思想变革就不可能有良好的政府和进步的社会材料试图说明
徐中约在中国近代史节选中写道20世纪初尽管中国告别了过时的政治体制往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序于是中国的知识分子逐渐相信如果不进行一场彻底的思想变革就不可能有良好的政府和进步的社会材料试图说明
2013·全国新课标卷Ⅱ文综·4025分阅读材料完成下列要求材料二爱因斯坦热在中国方兴未艾之际正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时以梁启超为代表的部分知识分子认为东方文明与西方文明是两种不同类型的文明前者以道德文明为核心后者以科学精神为核心梁启超前往欧洲考察一年多1920年回国后写道一百年物质的进步比从前三千年所得还加几倍我们人类不惟没有得着幸福倒反带来许多灾难好像沙漠中失路的旅人远远望见个大黑影拼命往前赶以为可以靠他向导那知赶上几程影子却不见了因此无限凄惶失望影子是谁就是这位‘科学先生’欧洲人做了一场科学万能的大梦到如今却叫起科学破产来我们可爱的青年啊立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产哀哀欲绝的喊救命等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗三大圣孔子老子墨子和许多前辈眼巴巴盼望你完成他的事业正在拿他的精神来加佑你哩——摘编自李喜所元青梁启超传等2根据材料一二并结合所学知识指出当时中国知识界对西方科学的态度并予以评析17分
国民小学的国文教科书不再使用文言改用白话国语这种现象最早应该发生于
鲁迅的短篇小说狂人日记一针见血地指出了封建礼教吃人本质呼吁人们推翻人吃人的制度鲁迅的这篇小说发表于
近代中国爱国知识分子创办刊物著书立说宣传进步思想救国救民右图所示著作的作者写此书的背景是
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