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"汗之则神昏耳聋,甚则目瞑不欲言,下之则洞泄,润之则病深不解。"是吴鞠通针对哪一种温病初起的治疗禁忌而言
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医学高级(中医儿科学)《仿真练习题 (单选题 7)》真题及答案
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提出湿温汗之则神昏耳聋甚则目瞑不欲言下之则洞泄润之则病深不解的医家是
叶天士
吴鞠通
章虚谷
薛生白
王孟英
汗之则神昏耳聋甚则目暝不欲言下之则洞泄润之则病深不解语出
下列哪项不属于吴鞠通提出的湿温病初起三禁的后果
误汗则神昏耳聋
误汗甚则目瞑不欲言
误下则洞泄
误滋补则病深不解
误温补则化燥伤阴
解释下面文段中加点的词少时一狼径去其一犬坐于前久之目似瞑意暇甚屠暴起以刀劈狼首又数刀毙之方欲行转视积
吴鞠通说湿温病汗之则神昏耳聋薛氏治湿热在表有汗解之法二者是否矛盾为什么
吴鞠通温病条辨指出头痛恶寒身重疼痛舌白不渴脉弦细而濡面色淡黄胸闷不饥午后身热状若阴虚病难速已名曰湿温
下列哪项不属于吴鞠通提出的湿温病初起三禁的后果
误汗则神昏耳聋
误汗则目瞑不欲言
误下则洞泄
误润则病深不解
误清则正气不复
以下哪项不属于吴鞠通提出的湿温病初起三禁的后果
误汗则神昏耳聋
误汗甚则目瞑不欲言
误下则洞泄
误滋补则病深不解
误温补则化燥伤阴
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叶天士说其中有外邪未解里先结者或邪郁未伸或素属中冷者虽有脘中痞闷宜从开泄宣通气滞以达归于肺其药物是
叶天士认为用苦泄法治疗胃脘痞闷的舌象应是
温热论说在表初用辛凉轻剂挟风则加入
温热论中指出温病与伤寒主要区别在于
薛生白认为湿热病的脉象是
治疗邪入营血时叶氏提出急急透斑主要是用
著有论述燥邪为患的专篇——秋燥论的医家是
外感温热篇中浊邪害清之中的清是指
秋燥初中末三期的治疗大法为
温热论所云在阳旺之躯胃湿恒多其病机为
叶天士所述泻南补北一法是指
叶天士说若斑出热不解者胃津亡也治以
治温热病虽宜用凉解然虑其寒滞宣透法仍不可少其语出
膜原者外通肌肉内近胃腑即三焦之门户实一身之半表半里也见于
证见发热夜基神昏谵语漱水不欲咽舌绛无苔望之若干扪之尚润或紫晦而润其治疗处方最宜
治疗热霍乱的大法是
湿热病篇中治疗邪人厥阴主客浑受
叶天士提出的救阴与通阳指的是
霍乱出现转筋的原因是
温病战汗后若出现气脱叶氏认为临床表现是
温热论中指出温病邪留三焦治用
伏暑证见胸腹灼热呕恶便溏不爽色黄如酱苔黄垢腻脉濡数选择下列哪一种治法最适宜
伏暑卫营同病治宜解表清营方用银翘散加何药为宜
燥证路径无多始用辛凉继用甘凉与温热相似但温热传至中焦间有当用苦寒者燥证则唯柔润最忌苦燥断无用之之理矣其语出
湿热病篇中湿热证四五日.忽大汗出手足冷脉细如丝或绝口渴其病机是
认为燥属次寒的医家是
湿热病篇中阳明之表所指的是
秋燥证见耳鸣目赤龈肿咽痛等其治疗首选的方剂是
初起喉痒干咳继则痰粘带血丝胸胁牵涌腹部灼热大便水泄如注肛门灼热舌尖红脉数方宜
以下除哪项外均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围
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