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《素问·咳论》中指出:五脏受邪致病,微则为咳,甚者为()
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中医儿科(医学高级)《内经》真题及答案
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据素问·咳论五藏各以其时受病乘夏则何脏先受邪
心
肝
脾
肺
肾
素问•咳论认为五脏六腑皆令人咳但关系最为密切者为
肺胃
心肺
肝肺
肺肾
脾肾
素问•咳论五脏受邪致病微则为咳甚则
为呕
为泄
为喘
为痛
为满
据素问·咳论不属咳证成因的是
外感邪气
内伤饮冷
春季之淫气,乘主时之五脏,进而传与肺
秋季之淫气,乘主时之五脏,进而传与肺
怒气
据素问·咳论篇五脏各以其时受病非其时各传以与之的论述冬季肺受邪而病是从何脏传来
心
肺
肝
脾
肾
素问·咳论认为五脏六腑皆令人咳但关系最为密切者为
肺胃
心肺
肝肺
肺肾
脾肾
素问*咳论指出五脏受邪致病微则为咳甚则
为呕
为泄
为喘
为痛
为满
素问·咳论认为导致六腑咳的病因是
五脏咳病衰,传出于六腑
五脏之久咳,乃移于六腑
六腑各以其治时受邪
皮毛受邪,传入于六腑
寒饮食入胃,乃传于六腑
提出五脏六腑皆令人咳病机的是
《素问·咳论》
《素问·痹论》
《素问·阴阳应象大论》
《素问·生气通天论》
《素问·至真要大论》
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关于正治法表述错误的是
不属于奇恒之腑的是
提出因势利导治则的是
痿论中提出藏之长是指
既属腑又归于奇恒之腑的是
素问·至真要大论诸病肿疼酸惊骇皆属于
不属于宗气特点的是
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痹论痹病痛久的原因是
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不属于卫气特点的是
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热论其满三日者可泄而已的泄法是指
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阴阳应象大论说阳为气阴为味其气指的是
至真要大论云审察病机无失气宜对气宜的解释是
营卫生会所述营气衰少而卫气内伐的意思是
不属于六腑生理功能特点的是
素问·生气通天论有阴者藏精而起亟也阳者卫外而为固也主要说明
本神养生节阴阳而调刚柔是指
素问·阴阳应象大论云治病必求于本本是指
疾病发生的根本原因在于
经脉别论所述毛脉合精是指
不属于谷食精气输布运行过程的是
藏象的含义是
据素问·六节藏象论五脏中为罢极之本的是
汤液醪醴论五脏阳以竭的含义是
咳论咳而腹满不欲食饮属
灵枢·本神盛怒者则
素问·注证发微的作者是
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