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阅读下面的材料，按要求作文。（60分）阳光，是富有诗意的。有阳光的日子真快乐，有阳光的地方真温暖，有阳光的人生真幸福。请以“阳光”为话题，自选角度立意，写一篇不少于800字的文章。
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高中语文《2011年先知文化中心二模考试试题及答案》真题及答案
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21阅读下面的文字按要求作文60分请以记老师的一堂语文课为题目写一篇作文不少于800字严禁抄袭
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阅读下面的材料然后按要求作文60分子日不患人之不己知患不知人也――论语.学而请以知己与知人为题写一篇
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仔细观察下面一幅漫画然后从寓意的角度诠释其创意3分寓意创意
论述类文本阅读圣火登珠峰有悖人文绿色奥运理念据奥组委透露让奥林匹克的圣火登上世界最高点――珠穆朗玛峰的愿望正在逐步变成现实火炬手今年将选择合适时机进行首次测试攀珠峰这确实是一个很好的创意奥运圣火象征和平与友谊她的每一次点燃都会激起人们对奥运精神的憧憬与热爱而且如果这个创意真的变成现实那么其象征意义将远大于其实质意义而这种象征意义无疑将是对奥运精神的一种最好方式的宏扬与提升完全可以写进奥林匹克的历史然而所有这一切并不意味我们可以不计后果与代价来让奥林匹克的圣火在珠峰点燃因为我们还要考虑到现实的困难考虑到作为奥运圣火传递这一重大公共事件应该力避争议考虑到奥运圣火登珠峰在其实际操作中是否已经有悖人文绿色奥运理念等现实问题如果权衡利弊得不偿失的话那么我们就有必要对奥运圣火登珠峰的计划再次进行斟酌众所周知登山作为一种时尚运动和个人爱好虽然近年来方兴未艾但是却一直饱受争议尤其是自前年北大山鹰社登山队遭遇雪崩5名队员不幸遇难事件更是把这种争议推向了白热化这一生命的惨剧引起了公众对于攀登的意义的持续追问和深入思考今年从北坡攀登了珠峰的安德鲁-萨特兰医生说非官方数字显示2006年已经有15人攀登珠峰死亡英国医学期刊的报告称很多年以来攀登珠峰的死亡率一直大约是十分之一至今已经有近200人葬身珠峰珠穆朗玛峰攀登先锋埃德蒙德-希拉里爵士说人的生命远远比攀登珠峰更为重要因此即使准备再充分即使考虑再周全奥运圣火登珠峰活动风险仍将很大毕竟攀登珠峰的不可抗因素太多了试想如果真的发生什么意外如果真的奥运圣火登珠峰活动要以人的生命为代价那么这显然是有违人文奥运之精神与理念的退一步讲即使奥运圣火登珠峰活动能够圆满完成顺利而归那么这一活动给珠峰造成的环境的伤害也必将是不可避免的像这种不容有失的登顶相信参加协助登顶的人数自然也不在少数而为了新闻报道和电视直播的需要各路记者和各行人员以及大量的物资到时候都将齐聚珠峰而在这过程中势必将会产生大量的生活垃圾势必对珠峰的环境造成一定程度的破坏轰轰烈烈的奥运圣火登珠峰活动结束后会留下什么呢又一个官方版的无极相信每个人都对此不无担忧摘自2007年1月4日羊城晚报作者石子砚有删改17就奥运圣火登珠峰一事下列解说符合原文意思的一项是3分A.奥运圣火登珠峰计划将于今年启动火炬手将选择合适时机进行首次攀珠峰测试B.奥运圣火登珠峰是对奥运精神的一种最好的弘扬与提升必将写进奥运会的历史C.奥运圣火登珠峰危险重重自人类首次登顶五十多年来已有200多人不幸遇难D.奥运圣火登珠峰很可能带来大量的生活垃圾对珠峰的环境造成一定程度的破坏18根据文意下列说法不正确的一项是3分A.奥运圣火能在世界之巅点燃激发人们对和平友谊等奥运精神憧憬与热爱的象征意义要远大于实质意义B.对奥运圣火登珠峰一事作者虽然肯定其创意但也旗帜鲜明地表达了反对的意见态度诚恳观点明确C.作者以北大山鹰社五名队员不幸遇难的事件为例说明人的生命远比攀登珠峰重要告诉人们要珍爱生命D.本文采用总分式结构从两个方面来论证作者的基本观点其中夹以大量事实数据思路清晰说服力强19联系全文理解文章结尾又一个官方版的无极的含义6分答20作者反对圣火登珠峰的原因是什么试分条概括并加以说明6分答
将下面的几个短句组合成一个长单句可适当增加词语做到保留全部信息4分1中央电视台将于2007年9月26日和27日播出一个专题片2播出的频道和时间是第五套节目23点2套节目18点3该专题片为雅典奥运会――金牌背后的故事答
下列各句中没有语病的一项是
现代文阅读窗外人生王呈伟①窗子里的人喜欢往窗外看看外面的景物随四时而变化看春天花开看冬日雪落看风乍起吹皱一池秋水看雨飘落路上的行人在夏雨中匆匆走过②人确实需要向外看的勇气不能囿于一室之中泯灭突破藩篱的渴望人在屋里憋闷得久了倦了懈怠了视角就凝固了这不是体力上的疲惫而是心智上的衰竭这时就需要窗子里的人走到窗前适时放飞一下郁闷的心情放到太阳底下晒一晒思想就不会霉掉人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意从容澹定之中情感才能归于平和真知方可还原朴素生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只是伏案工作这一种姿势人的生命也不应只有勤奋这一种底色人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂这不仅是一时的心情更是一种人生的气度③唐人的窗外别有一番天地窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船门窗俱开的气势也只有唐人做得出吴楚东南坼乾坤日夜浮凭高远望极目江河湖泊才能看懂化外之境天地间凝结的浩然之气尽被唐人望收眼底一览无余这不仅仅是一个视角的诗化一种眼光的睿智更是一种胸襟的开放一个时代精神风貌的缩影那种昂扬向上奋发有为的人生价值观传承为史书中的一脉奇香引领后来人书写自己的人生唐人的诗性内含风骨高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞④宋人的天地似乎是小了些半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊天空从方塘中赏鉴墙里秋千墙外道墙外行人墙里佳人笑情感交流也要隔着墙已然没有了穿行天地间的大气仅剩下移花接木的才气收回可极八表的目光定格成庭院深深深几许的偷闲从此大宋庭院的天空悬挂上一颗颗多感的心从西北望射天狼的豪放与自信演变成倚门回首的秀气与精致目光不再远行直把雕塑雕成了饰物放在手中把玩舒缓自己难以排解的感时伤情即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧可这窗外庭院的视角也是狭隘多了⑤清人是背着一肩负担看窗外的平添了许多无奈把凭窗的浩叹写进小说借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗让山野之人进来让渔夫樵子进来让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气晦气浊气可这种胸襟只体现在落第举子的身上是有清一代学子的悲哀曹雪芹来得率性径直走到外面从广阔的天地反观自己的书斋悟通了人世间的百态人生世事洞明皆学问――他饿着肚子依然能行走在大天大地里用历经风雨饱润沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字这是行走在天地间高傲的灵魂是真正的读书人最后的尊严在这本可窥一个王朝背影的大书中让人看到了从兴盛到末路的历史他开的是封建社会的天窗容尽了世间的沧海桑田风花雪月⑥凭着这一扇扇历史中的大窗我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来用生命奏出金石般的声响扣开我们日益禁闭的心扉时代发展到今天我们不能埋头做两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的窗下囚徒要从窗内的局促中走出来任目游万仞让思想远行本文摘自读者2007年第14期P171临窗极目这不仅是一时的心情更是一种人生的气度结合文章内容概括唐人宋人清人临窗的气度每行不得超过12个字6分唐人宋人清人2文章第2自然段中加横线的句子运用了哪些修辞手法有哪些表达效果请试作简要分析6分生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只是伏案工作这一种姿势人的生命也不应只有勤奋这一种底色人的视野更不该只有室内这一种视角！答3文章第5自然段中加横线的句子在文中的含意是什么4分答4作者第5段中举蒲松龄曹雪芹的例子有哪些用意4分答
在通向成功的法则中有一条经验法则它说成功来自正确的判断正确的判断来自经验经验来自错误的判断请根据这条法则写一篇文章不能脱离材料范围和含意立意自定文体自选题目自拟不得套作或抄袭不少于800字
阅读下文回答18―21题守望长城可臻在人生匆匆而又珍贵的细节中我又一次在这里久久驻足长城大地之上的苍穹苍穹之下的桑田像一部经典的史书每一页都镌刻着扣人心弦的惊叹站在长城之巅突然涌上了一种难以承受之重的感触胸中有着一种茫茫的春秋起伏肩上总负有一种神圣的日月星辰历史与现实在这里交汇现在与未来在这里接壤一个眼神便是一页不朽的篇章于是我不知道自己是沐浴在秦时明月之中还是踏上了汉时雄关拽着唐风宋雨的浪漫情怀便将自己濡湿得淋漓尽致在整部人类史中长城之外还有长城吗?无论在世界的任何一个角落提起中国北京人们第一个念到的名字便是这神奇巍峨的万里长城!这蜿蜒于千山之巅莽莽苍苍的中国的长城这壮丽辉煌的荣光是祖先赐予我们的永远的精神摇篮五千年的白云苍狗五千年的日出日落当我们的始皇大帝开始修筑长城时整个西方尚处于耶稣诞生前的蒙昧时代而在华夏在闪光的诗经华章之外在老子已将宇宙和历史融会贯通的道中在秦帝国横扫六合的金戈铁马声里长城已经耸起了古老中国的精神脊梁如今长城横笛竖箫般的静美在古老中国的青春怀里鼓实的肩膀勾画出世界上最壮美的图腾这是中国的骄傲这是奔涌的力和美的精彩组合无论是过去的帝王还是今天的百姓登临长城都是为了寻找一个新的视点使自己内心的飞扬与智慧的灵光奔腾于巅峰状态透过一砖一石我看到了从甲骨文演变成方形汉字的中国穿过蜿蜒流动的城墙我看到了从丝绸之路驼铃声中走来的中国此时此刻我将双臂伸展到不可能再长的长度渴望拥抱长城更渴望拥抱今日之中国登临长城感受自我和民族的万象更新登临长城可以使太阳从灵魂中升起面对这无边无际的生命高原我真的很难想像在自己长长的一生中能否开启这万里长城般的胸襟这份由长城赐给我的属于历史的感觉是希望和再生的感觉是属于我个人内心的起伏和超拔但又不知道为什么我竟突然有一种温柔的隐痛一个秦时的女子将自己的胭脂泪点点滴滴地洒在了长城的青砖上从此凝结在了人类历史的枝头上今日的明月就是你爱的前身温婉动人如一支挽歌震颤在长城内外遥望曾经是凄风苦雨的山海关曾经是令人回肠荡气的山海关在后来者的眼中却是一个曾经浪漫了千年的山海关到了今天我情愿把它理解成一对相濡以沫的灵魂是需要付出代价的一次真爱就是一场生死只是如今谁懂呢?谁愿意相信呢?我唯美的眼光正与一对情侣相遇时发现他们正向空中随手抛出了两只空空的饮料瓶我渴求完美的心灵不禁为之一颤是的当时代发展到今天当我们看到人性中的美好与鄙陋继续向前再向前时你是幸福还是忧伤?会不会有人为之枕着长城的台阶而彻夜无眠?枕着长城的台阶我确信历史的存在它让我明白了个体生命是从怎样的一条抵抗着风雪并荡漾着绚丽浪花的河流里延伸而来枕着长城的台阶它让我充分体验到了在人文空气日益稀薄的生命高原上我们的心中还有一点什么没有熄灭天下兴亡匹夫有责将是我们不变的精神指标忘不了这里曾经承载过太多的苦难烽火狼烟朝代更迭外寇入侵民族生死都在那斑驳的墙体和被风雨侵蚀的台阶记录着中国人曾有的伤疤应该让每一个炎黄子孙去抚摸并夜夜牢记多少年风雨你默默承受多少年苦难你独自经受多少年辛酸你都尝过我知道没有你就没有我所以你的未来我愿意肩负18.解释下列加点的词语在文中的特定含义4分1鼓实的肩膀勾画出世界上最壮美的图腾2但又不知道为什么我竟突然有一种温柔的隐痛19.文章以守望长城为题写作者自己在长城之巅的感触从全文看写了哪几方面的感触?请概括回答6分20.登临长城可以使太阳从灵魂中升起这句话有什么含义?请联系上下文作答4分21.文中写到秦时一女子泪洒长城和一对情侣随手丢弃饮料瓶其作用是什么?4分
阅读下面两首唐诗然后回答问题7分华清宫吴融四郊飞雪暗云端惟此宫中落旋干绿树碧帘相掩映无人知道外边寒过华清宫李约君王游乐万机轻一曲霓裳四海兵玉辇升天人已尽故宫惟有树长生1两首诗描写了不同时期的华清宫请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法并作简要说明3分2两首诗各表达了作者什么样的思想感情4分
请为下面这则短讯拟一个生动形象的标题不超过10个字4分中欧国际工商学院发布2005年中国城市及生活幸福度调查报告在十大城市中居民月收入较高的上海月平均收入2847元北京月平均收入2484元和广州月平均收入2556元在城市总幸福度排行榜上分别位列第三第七和第十而杭州月平均收入2300元在各项幸福指标中是获得冠军最多的城市在总幸福度环境文明程度交通方面均获第一
下列各句中没有语病的一句是
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一名购物员到商场去买开心词典下面是他和售货员的对话购物员请问有没有开心词典售货员卖完了1购物员本城哪家商场可能有售货员不知道2购物员贵处什么时候能到货售货员不知道3售货员的三次回答虽然符合实际但让购物员感到扫兴心中真不是滋味请你为售货员的回答换一种说法使购物员有一种亲切感和满足感但不能改变原意6分1改为2改为3改为
阅读下面的文字完成1―4题一个消逝了的山村节选冯至在人口稀少的地带我们走入任何一座森林或是一片草原总觉得他们在洪荒时代大半就是这样不起一些变化千百年如一日默默地对着永恒我们刚到这里来时对于这座山林也是那样感想但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密我们走入山谷沿着小溪走两三里到了水源转上山坡便是我们居住的地方但是我们从城内向这里来的中途忽然觉得踏上了一条旧路那条路是用石块砌成从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出向山谷这边引来先是断断续续随后就隐隐约约地消失了我想这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口在谷内溪水的两旁现在只有树木的地带曾经有过房屋只有草的山坡上曾经有过田园过了许久我才知道这里实际上有过村落这里原有的山村是一次便毁灭了呢还是渐渐地凋零下去我们都无从知道我们没有方法去追寻它们只有在草木之间感到一些它们的余韵最可爱的是那条小溪的水源从我们对面山的山脚下涌出的泉水它不分昼夜地在那儿流几棵树环绕着它形成一个阴凉的所在我们感谢它若是没有它我们就不能在这里居住那山村也不会曾经在这里滋长这清冽的泉水养育我们同时也养育过往日那村里的人们人和人只要是共同吃过一棵树上的果实共同饮过一条河里的水或是共同担受过一个地方的风雨不管是时间或空间把它们隔离得有多么远彼此都会感到几分亲切彼此的生命都有些声息相通的地方其次就是鼠曲草这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡我爱它那从叶子演变成的有白色茸毛的花朵谦虚地掺杂在乱草的中间但是在这谦虚里没有卑躬只有纯洁没有矜持只有坚强每当我看见这幅图像就会觉得随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶自然而然地凋落了于是我可以肯定那消逝了的村庄必定也曾经被这些白色的小草围绕着在山腰里一言不语地负担着一切后来一个横来的运命使它骤然死去不留下一些夸耀后人的事迹雨季是山上最热闹的时代下了一夜的雨第二天太阳出来一蒸发草间的菌子俯拾皆是有的红如胭脂青如青苔褐如牛肝白如蛋白还有一种赭色的放在水里立即变成靛蓝的颜色这些彩菌不知点缀过多少民族童话它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧两三年来这一切给我的生命许多滋养但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄这些风物好像至今还在述说它的运命在风雨如晦的时刻我踏着那村里的人们也踏过的土地觉得彼此相隔虽然将及一世纪但在生命的深处却和他们有着意味不尽的关联1.但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密中的秘密在文中的含义是什么4分答2.请阅读文中画线的句子结合全文分条阐释作者是通过怎样的事物感受到余韵的5分答3.文章结尾作者说但在生命的深处却和他们有着意味不尽的关联如何理解5分答4.从下列两个句子中任选一句就其中运用的修辞手法进行赏析6分⑴我爱它那从叶子演变成的有白色茸毛的花朵谦虚地掺杂在乱草的中间⑵第二天太阳出来一蒸发草间的菌子俯拾皆是有的红如胭脂青如青苔褐如牛肝白如蛋白还有一种赭色的放在水里立即变成靛蓝的颜色答
仿照下面的句式和辞格另写一句话3分假如我是一朵雪花翩翩地在半空里潇洒我一定认清我的方向飞扬飞扬飞扬答
下面有关文学常识说法准确的三项是
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的文章完成17―20题文贵通达李文海眼下杜撰几个含糊不清的概念拼凑一些半古半洋的语句堆砌成一篇诘屈聱牙不知所云的文章在某些人那里几乎成了一种时尚这可以说是当前文风不正的一个突出表现这种坏风气也蔓延到研究生教育中有人说有的博士论文常常连博士生导师都看不懂这可不只是一句玩笑话而是现实生活的某种真实反映其实朴实无华明白晓畅乃是一篇好文章的头一个也是最基本的要求关于这一点老一辈的文学大家们曾经反复强调过梁启超要算是文章高手了梁启超创造了一种新文体这种新文体不拘一格俚语韵语乃至外国语法均可入文但前提是必须平易畅达条理明晰他说为什么要作文章为的是作给人看尤其是历史的文章为的是作给人看文章写得让人看不懂读来犹如雾里看花这不但表明作者心目中没有读者而且也失去了作文章的本意梁启超强调好文章首先要做到词达他说若为文章之美不要多说只要能把意思表明就得做过一篇文章之后要看可删的有多少该删的便删去我不主张文章作得古奥总要词达所谓‘词达而已矣’达之外不再加多不再求深我生平说话不行而文章技术比说话强得多我所要求的是章无剩句句无剩字这件事很重要至于如何才能做到只有常作这一段话把简浅显三个字都包括进去了章无剩句句无剩字就是简不再求深就是浅词达就是显五四时期倡导文学革命的胡适也称赞梁启超的文章有很大魔力并且对产生这种魔力的原因作了很有意思的分析他说这种魔力的原因约有几种1文体的解放打破一切‘义法’‘家法’打破一切‘古文’‘时文’‘散文’‘骈文’的界限2条理的分明梁启超的长篇文章都长于条理最容易看下去3辞句的浅显既容易懂得又容易模仿4富于刺激性‘笔锋常带情感’胡适对梁启超文章的推崇在很大程度上也反映了他自己对文章好坏的判断标准他在评价黄遵宪的诗时跳出所论的具体范围谈了自己对于做诗与做文的一般性看法他指出这种诗的长处在于条理清楚叙述分明做诗与做文都应该从这一点下手先做到一个‘通’字然后可希望做到一个‘好’字古来的大家没有一个不是这样的古来绝没有一首不通的好诗也没有一首看不懂的好诗金和与黄遵宪的诗的好处就在他们都是先求‘通’先求达意先求懂得连通都做不到既不能达意又不能让人懂得哪里谈得上是好文章对那些文理不通逻辑混乱晦涩难懂的文章最深恶痛绝的大概要算是__同志了1958年9月2日__同志在一封信里严肃批评有些干部不大懂辩证逻辑也不大懂形式逻辑不大懂文法学也不大懂修辞学所以写的文章和文件只是将一些观点凑合起来聚沙成堆缺乏逻辑准确性鲜明性都有不足文字又不通顺更无高屋建瓴势如破竹之态他呼吁全党要认真提高写作水平改进文风时间虽然过去了近半个世纪__同志的这段论述仍然有着重大的警示意义选自人民日报2007年11月9日第15版有删节17.选出对通达的内涵理解有误的一项3分A.所谓通达指的就是写文章要朴实无华明白晓畅这是一篇好文章的最基本的要求B.所谓通达指的就是在平易畅达条理明晰的前提下不拘一格俚语韵语乃至外国语法均可入文C.所谓通达指的就是要做到简浅显即章无剩句句无剩字不再求深和词达D.所谓通达指的就是先求‘通’先求达意先求懂得否则就既不能达意又不能让人懂得18.为了使自己的观点鲜明突出作者采用了一些方法以下对作者采用的方法的分析不恰当的一项是3分A.用论点作为文章的题目B.在文章的提出问题部分揭示论点的内涵C.在论证过程中紧紧扣住论点D.用篇末点题的方式再次强调论点19.文章最后一段具有怎样的论证作用6分答20.结合文章内容说说作者选用的论据具有什么特点6分答
请你依照画线处的句子在横线上仿写两句话使得语义得到充分体现4分在一个名叫地球的星体上有一种名叫人的生物发明了房子他们把大自然关在门外却对着窗户和电视观察世界
阅读下面的文字完成l3一l6题文人的面子与文化的底子王呈伟1这个时代的一些文化名人很讲究面子尤其凭借着电视传媒载体提供的便利更加耐不住寂寞踢开冷板凳直走到荧屏前弄景还不无感慨地说这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了其实那种凡事紧张的功利心态不知道距离孔子的从容淡定要有多远2近日看了几次电视访谈节目节目主持人解释体育比赛说运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子硬要在赛场上找回来!原本属于体育范畴的竞技精神竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇!对于这样明显的谬误作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释这对于一个以传播文化为己任的文化人面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的现在的一些文化名人啊只要在某一领域有了知名度人们就期待着他能诠释世间万象而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着这真是一个粉丝崇拜明星的时代!3其实中国传统的文化名人并不是这样的他们都是很注重文化内涵的尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语但在古人身上透显出极强的自信这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性高蹈理想仰天大笑也能立在天地间人们倍感清爽李白的天生我材必有用我辈岂是蓬蒿人的狂放王勃虽三尺微命一介书生然当仁不让舍我其谁的率性让后人企羡他们流传千古就是因为有特立独行的人格有着极深厚的文化底子哪里需要外在面子上的装点现代文人与其在面子上强撑不如好好修修自家功课中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质摒弃了面子上的炫耀注重个人的内在文化修行把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承4因此看道家学派的人跑到深山密林去归隐做闲云野鹤一样的文人倒也洒脱寂寞了找几个朋友聚聚谈笑有鸿儒往来无白丁虽说也有些作秀的嫌疑但毕竟是给野外的山水注入了书卷气身子是清洁的表情是闲适的即使少了些人前露脸的机会但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前有的竞穿越千古流传至今你看庄子走在山阴道上的神态那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣更让一代又一代的读书人仰望虽槁项黄馘却口吐莲花心游万仞即使取类设喻也能落崖惊风幻化万方那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景他太真实了直把面子承载的沉重负担尽甩脑后而守住的是自由的高贵人性的尊严5其实越是有成就的人越是顾及脸面这是常理只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的鱼和熊掌不可兼得就舍一时之面子而成就千古之大业例如唐太宗对待魏征6注重面子关键是要在足够的文化底子之上来整容这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现但这种价值的体现都是讲究文化内涵的文化人要得到社会的承认受世人的尊重作为一种文化的路标立在那里就必须要注重自己的文化底子摘自人民日报2007-01-1113.下列对古代人不讲究面子的解说不正确的一项是3分A.孔子坐牛车奔波于各国讲学虽然使用的工具落后但他却能从容淡定B.李白王勃摒弃面子上的炫耀注重个人的内在文化修行以特立独行的人格和极深厚的文化底子透显出极强的自信C.庄子深山密林归隐宁愿少些人前露脸的机会也要守住自由的高贵和人性的尊严D.唐太宗在鱼和熊掌不可兼得时宁愿舍一时之面子而谋求成就千古之大业14.下列说法不符合文意的一项是3分A.本文的中心论点是现代文化人要得到社会的承认受到世人的尊重不能只求脸面必须要注重自己的文化底子B.本文最主要的论证方法是对比论证和例证法全文把今人和古人对比正反结合并多处选取典型事例事实胜于雄辩给人以不可辩驳的说服力C.第二段作者想要论述的观点是体育就应该是体育它有自己的个性文化没有理由把很政治的东西强加到体育的层面来解读输赢D.论述类文章有时因表述事例的需要允许有适量的描写篇幅文章第四段中对庄子的描写即是如此15.下面一段论述文字是原文中的一个独立段落如果还原到原文中应该放在何处?为什么?6分中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统眼睛太关注一些面子上的东西胸襟就变狭窄了做事也少了章法碍于情面现代人的例子不好举姑且以一个古人的例子给大家会意据世说新语・容止载三国时曹操接见匈奴使臣自以形陋不足雄远国使崔季硅代帝自捉刀立床头接待完毕曹操派人问使臣对魏王的印象如何使臣回答魏王雅望非常然床头捉刀人此乃英雄也若早知别人有如此的慧眼何苦要制造些假象装门面?且不管这个故事真实与否但是给那些太爱面子的人上了一课能否雄远国面子真没太大作用相反过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话不知今人能否从上面的例子中悟出些道理16.文章第五段举了唐太宗和魏征这一论据但没有展开请你简述事例并作简要论证6分
将下面名句名篇的空缺部分补充完整1转轴拨弦三两声自居易琵琶行2无可奈何花落去晏殊浣溪纱3小年不及大年奚以知其然也庄子逍遥游4靡有朝矣诗经*氓5佳木秀而繁阴欧阳修醉翁亭记6白露为霜诗经7出则无敌国外患者国恒亡孟子生于忧患死于安乐8夫君予之行俭以养德诸葛亮诫子书
阅读下面的文字根据要求作文所谓幸福就是内心的一种感觉――相信自己是幸福的珍惜自己所拥有的不羡慕那些已经无法追逐到的或者是注定要失去的珍惜此刻的知道世间万物都是有可能给你带来快乐的那么幸福就一定会茂盛得如同春天那满山遍野的花儿了幸福不是从自我满足中得到的而是对一个有价值的目标的执着追求能付出爱心就是福能消除烦恼就是慧请以我眼里的幸福为题目自行立意写一篇不少于800字的作文除诗歌外文体不限
补写出下列名句名篇中的空缺部分6分每空1分1而为之记亦以明死生之大张溥五人墓碑记2鹏之徙于南冥也水击三千里庄子逍遥游3青山隔送行夕阳古道无人语禾黍秋风听马嘶长亭送别4故木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣荀子劝学
阅读下面的文字完成11―14题动漫也需中国特色苗苗在国际漫画杂志主编约翰・兰特看来上世纪中期拍摄的大闹天宫铁扇公主等动画片至今仍然能让人们看到中国动漫惊人的创造力和感染力中国元素依然是中国动漫发展的法宝当然中国元素不应简单等同于固守传统中国元素并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作题材约翰・兰特认为生活本身永远是创作的沃土中国的社会在经历着日新月异的变化对于中国现代社会图景的展现让大家认识一个新的发展中的中国展现平常人的生活这应该是中国元素极为重要的一种表达内容缺乏完整的产业链也是影响中国动漫发展的重要原因漫画动画衍生产品消费者是现在动漫产业发展比较成熟的一种模式产业链层次分明且关联性强但在国内漫画通过漫画读者盈利动画片通过动画企业投资生存衍生产品制造商通过厂商购买少数动漫形象消费者赚钱动漫产业被分成若干块企业各行其是谁也做不大谁也做不好专家认为要打造动漫产业链首先要实现从重成品到重创意的转变对于动漫这样的内容产业创意永远是第一位的国家动漫产业部际专家联席会议成员傅铁铮介绍说在国外常常是先出漫画书看市场反应市场反应好的再拍动画片有些厂商甚至只是简单地买创意而中国动漫现在还是被当作产品而非商品在生产‘以产定销’的模式使得很多动画片缺乏市场影响了动漫企业的收益和进一步发展打造产业链的另一个重要举措就是打通和开拓上下游产业形成开发生产出版演出播出销售的营销行为中影动画产业有限公司总经理黄军介绍说在淘气鬼马小跳的制作和发行中就有意识地进行了开拓上下游产业的尝试首先在动画片投拍前中影动画在儿童刊物上连载马小跳多格漫画这一方面是为动画片造势另一方面也可以根据读者的反应对动漫形象进行改造以保证最后设计出来的形象是接受度最高的在影片制作的同时文具玩具等各种衍生品也在同步设计制作出售我们有信心要让马小跳存在于中国的大街小巷成为一个家喻户晓的动画形象和动画产品选自人民日报2007年10月25日有删节11.下列对制约中国动漫发展的瓶颈的分析不正确的一项是A.从作品元素来看还从中国古代神话传说中寻找创作的题材B.从产业链条来看各自为阵的企业行为破坏了产业的完整性C.从经营理念来看动漫现在还被当作产品而非商品在生产D.从运作方式来看以产定销的模式使得很多动画片缺乏市场12.下列不属于中外专家为中国动漫提出的出路的一项是A.中国动漫应更多地从现实生活中寻找创作灵感B.中国动漫产业应该将发展的重心定位在创意上C.中国动漫应打破产业壁垒形成通畅的产业链D.中国动漫在投拍前应先在儿童刊物上连载漫画13.在约翰・兰特看来中国动漫要准确把握中国元素这一发展法宝的重要内涵必须注意哪些问题答14.动画片淘气鬼马小跳在制作和发行上的成功经验是什么请分条说明答
阅读下面一首宋词然后回答问题8分点绛唇李清照寂寞深闺柔肠一寸愁千缕惜春春去几点催花雨倚遍阑干只是无情绪！人何处连天芳草望断归来路1首句寂寞深闺柔肠一寸愁千缕中的愁字贯穿全词请具体赏析4分答2明代陆云龙在词菁中称道此词是泪尽中云韶集也盛赞此作情词并胜神韵悠然请从情词炼字字词等两个角度分析说明4分答
阅读下面这首唐诗回答问题过陈琳①墓温庭筠曾于青史见遗文今日飘蓬过此坟词客有灵应识我霸才无主始怜君石麟埋没藏春草铜雀②荒凉对暮云莫怪临风倍惆怅欲将书剑学从军[注]①陈琳汉末建安七子之一擅长章表书记归附曹操操予以重用军国书檄多出其手②铜雀铜雀台在邺都曹操所建⑴词客有灵应识我霸才无主始怜君诗人用应和始表达了什么样的思想感情4分答⑵请对石麟埋没藏春草铜雀荒凉对暮云作简要赏析4分答
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