公元652年完成的《唐律疏议•名例》有“诸化外人同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”的规定。该条属于国际私法中的( )

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成语“秋后算账”来源于中国古代的秋冬行刑制度隋朝《开皇律》在《北齐律》“重罪十条”的基础上，创设“十恶”条款，为俗语“十恶不赦”之来源《唐律•名例律》规定：“诸化外人同类自相犯者，各依本俗法;异类相犯者，以法律论”是属地管辖《唐律•名例律》规定：“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻;其应入罪者，则举轻以明重”属于类比推理

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸八议者犯死罪皆条所坐及应议之状先奏请

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯

唐律疏议名例中说诸八议者犯死罪者皆条所坐及应议之状先奏请议议定奏裁流罪以下减一等诸犯私罪者以官当徒者

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类

唐律疏议中关于化外人外国人的规定永徽律首篇名例律中规定诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯者以法律

尊华鄙夷的思想天朝上国的心态对外开放的程度与信心农耕文明因包容而发达

唐律疏议·名例规定诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论关于这句话的理解下列哪一选项是正

这是世界上最早的国际私法规范 “相犯”既包括民事侵权，也包括刑事犯罪来自同一国家、地区或民族的外国人在中国犯罪，按照中国民间的习惯法处断，体现了刑法的属地主义原则来自不同国家、地区或民族的外国人在中国犯罪，按照中国法律处断，体现了刑法的属地主义原则

下列关于唐律的说法中那一个是不正确的

唐律中“诸化外人，同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”的规定，其中“本俗法”是指唐代的地方习惯法唐律与明律相比，其对于贼、盗的处罚要轻于明律唐律对自首原则上采免罚主义在唐律，“不缘公事私自犯者”属于私罪，实行从重处罚

诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论这条冲突规范出自

652年完成的唐律疏议·名例有诸化外人同类相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论的规定该条属于国际私法

外国人法律地位规范冲突规范统一实体规范民事诉讼程序规范

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸八议者犯死罪皆条所坐及应议之状先奏请

唐律疏议在我国封建法典史上占有重要的地位下列关于其内容的表述不正确的是哪种说法

“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应人罪者，则举轻以明重”，这是《唐律疏议》类推原则的适用 “诸化外人，同类相犯，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”，这是《唐律疏议》调整涉外法律关系的规定 “凡是家人之间互盗者，或监守自盗者，加重罪处罚”，这是惩罚盗窃罪的“受所监临”制度 “手足殴伤人限十日，以他物殴伤人者二十日，以刃及汤火伤人者三十日，折跌肢体及破骨者五十日”，这是唐朝时关于犯罪后果不能立刻显现的，规定加害方在一定期限内对受害方的伤情变化负责的保辜制度

简述唐律疏议名例规定的诸化外人同类相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论的主要内涵

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸八议者犯死罪皆条所坐及应议之状先奏请

请说明下面这段文字的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯

试分析下段文字的含义诸化外人同类相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论——唐律疏议·名例

唐律疏议名例规定诸断罪而无正条者其应出罪者则举重以明轻其应人罪者则举重以明轻

请说明下面文字的基本含义并从中国传统法律的固有特点的角度进行评析诸八议者犯死罪皆条所坐及应议之状

公元652年完成的唐律疏议名例有诸化外人同类相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论的规定该条属于国际私法

外国人法律地位规范冲突规范统一实体规范民事诉讼程序规范

公元652年完成的《唐律疏议•名例》有“诸化外人同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”的规定。该条属于国际私法中的( )

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