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出售假币罪中的“出售”可以解释为“购买”和“销售” 贩卖毒品罪中的“贩卖”与拐卖妇女、儿童罪中的“拐卖”的含义一致，不包括购买或收买行为 对婴幼儿采取欺骗、利诱等手段使其脱离监护人或者看护人的，解释为《刑法》第240条第1款第6项规定的“偷盗婴幼儿”，属于类推解释 虽然刑法明文规定了抢夺、窃取国有档案罪，但将抢劫国有档案的行为解释为抢夺、窃取国有档案罪，属于当然解释
Wh=10，Bh＝80 Wh=60，Bh=20，Ch＝O.1 Wh=20，Bh＝15，Ch=O.3 Wh＝0.4，Bh＝110
《刑法》261条遗弃罪中的“负有扶养义务”的人，解释为既包括家庭成员，也包括负有扶养义务的其他人，属于扩大解释，不违反罪刑法定原则 将重婚罪中的“婚姻”解释为只包括合法婚姻，不包括事实婚姻，属于缩小解释，不违反罪刑法定原则 将正在使用中的运钞车解释为“金融机构”属于扩大解释；将自动取款机解释为“金融机构”也属于扩大解释 《刑法》315条破坏监管秩序罪：“依法被关押的罪犯，有下列破坏监管秩序行为之一，情节严重的，处三年以下有期徒刑……”其中的“罪犯”解释为包括犯罪嫌疑人和被告人，属于扩大解释
人类的行动是或者应当是合乎感性的， 或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 人类的行动是或者应当是合乎理性的， 或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是或者应当是合乎理性的， 或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 。即人类的行动是无法合乎理性的，或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。
可以解释为总的方差中有多少比例是由真实分数的方差所决定 也可以解释为测验的总变异中真分数造成的变异占百分之几 其分布是从0.00到1.00的范围 不能提示测量的误差比例是多少
即人类的行动是或者应当是合乎感性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的 即人类的行动是无法合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。
将强制猥亵妇女罪中的“妇女”解释为包括男性在内的人，属于扩大解释 将故意杀人罪中的“人”解释为“精神正常的人”，属于应当禁止的类推解释 将伪造货币罪中的“伪造”解释为包括变造货币，属于法律允许的类推解释 将为境外窃取、刺探、收买、非法提供国家秘密、情报罪中的“情报”解释为“关系国家安全和利益、尚未公开或者依照有关规定不应公开的事项”，属于缩小解释
《刑法》第261条遗弃罪中的“负有扶养义务”的人，解释为既包括家庭成员，也包括负有扶养义务的其他人，属于扩大解释，不违反罪刑法定原则 将重婚罪中的“婚姻”解释为只包括合法婚姻，不包括事实婚姻，属于缩小解释，不违反罪刑法定原则 将正在使用中的运钞车解释为“金融机构”属于扩大解释；将自动取款机解释为“金融机构”也属于扩大解释 《刑法》第315条破坏监管秩序罪：“依法被关押的罪犯，有下列破坏监管秩序行为之一，情节严重的，处三年以下有期徒刑……”其中的“罪犯”解释为包括犯罪嫌疑人和被告人，属于类推解释
将强制猥亵妇女罪中的“妇女”解释为包括男性在内的人，属于扩大解释 将故意杀人罪中的“人” 解释为“精神正常的人” ， 属于应当禁止的类推解释 将伪造货币罪中的“伪造”解释为包括变造货币，属于法律允许的类推解释 将为境外窃取、 刺探、 收买、 非法提供国家秘密、 情报罪中的“情报” 解释为“关系国家安全和利益、 尚未公开或者依照有关规定不应公开的事项” ， 属于缩小解释
采用何种解释技巧直接决定结论是否符合罪刑法定原则 将破坏军婚罪“明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚”中的“同居”解释为包括“通奸”，属于类推解释 将丢失枪支不报罪中的“丢失”解释为“一切非自愿而失去对枪支的占有”，属于扩大解释、文理解释 将非法侵入住宅罪中的“侵入”解释为“仅限于人的身体侵入”，属于缩小解释、目的解释
模型中参数通常用最小二乘法确定 参数b可解释为观察经济指标变化的速度估计值 参数b可解释为速度变化的加速度估计值 参数c可解释为加速度的变化率 参数c可以解释为加速度的动态变化
将强制猥亵妇女罪中的“妇女”解释为包括男性在内的人，属于扩大解释 将故意杀人罪中的“人”解释为“精神正常的人”，属于应当禁止的类推解释 将伪造货币罪中的“伪造”解释为包括变造货币，属于法律允许的类推解释 将为境外窃取、刺探、收买、非法提供国家秘密、情报罪中的“情报”解释为“关系国家安全和利益、尚未公开或者依照有关规定不应公开的事项”，属于缩小解释
人类的行动是或者应当是合乎感性的， 或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 人类的行动是或者应当是合乎理性的， 或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是或者应当是合乎理性的， 或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是无法合乎理性的， 或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。
人类的行动是或者应当是合乎感性的，或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 人类的行动是或者应当是合乎理性的，或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是或者应当是合乎理性的，或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。 即人类的行动是无法合乎理性的，或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。
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