清代汉学中，不属于以戴震为代表的皖派的是（）

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马蒂斯弗拉曼克德兰米勒

王梦阮蔡元培沈瓶庵脂砚斋

江永吴谦朱熹程瑶田戴震

陈天赐为代表的大坂村派王清清为代表的雁塔派柯庆元为代表的象园村派柯世仁为代表的雕像派

清代儒学脱离政治,重视考证经书的音韵、文字、训诂并延伸到古籍的校勘辑佚、辨伪,形成考据学派清代考据学派肇始于顾炎武,后来形成吴派和皖派吴派主张“凡古必真”“凡汉皆好”“唯汉是信皖派主张以语言文字作为治经的途径考据学派证实了很多儒学经典为前人伪作

洋务派提出“师夷长技以自强”，主张学习利用西方先进生产技术，来维护清朝统治洋务派以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等为代表曾国藩发表《劝学篇》，提出“中学为体，西学为用”的重要思想，影响很大李鸿章，安徽合肥人，是当时朝廷中洋务派首领

又称汉学、考据学在中国经学史上，被称之为皖派活动时间前后共98年，号称百年朱熹、戴震、吴承仕都是其代表人物戴震是集徽派朴学的集大成者

《变形记》《套中人》《等待戈多》《秃头歌女》

张之洞李鸿章曾国藩康有为

尼采俾斯麦希特勒海因里希

谭嗣同贺长龄魏源陶澍

《明夷待访录》《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》

阮元戴震惠栋李光地

冯梦龙方苞刘大樾姚鼐

《明夷待访录》《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》

段玉裁洪亮吉王鸣盛钱大昕

海顿舒曼莫扎特贝多芬